Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 на произхода и Проектиране на правителството в
ОБЩИ, с кратка забележки на английската конституция
Някои писатели са толкова посрамиха общество с правителството, че да оставя малко или никакво
разграничение между тях, като има предвид, че те не са само различни, но имат различни
произход.
Общество се произвежда от нашите желания, и правителството чрез беззаконие; бившия
насърчава нашето щастие положително чрез обединяване на нашите чувства, последната
Отрицателно чрез ограничаване на нашите пороци.
Насърчава сношение, друг създава разграничения.
Първият е покровител, последния един Punisher.
Обществото във всеки щат е благословия, но правителството дори и в най-доброто си състояние, но
необходимо зло; в лошото състояние, в едно нетърпимо (а), за когато ние страдаме, или са
, изложени на същите нещастия чрез
Правителство, което бихме могли да се очаква в страна без правителството, бедствие
повишена чрез отразява, че можем да предоставят средствата, чрез които ние страдаме.
Правителство, като рокля, е значка на изгубената невинност; дворците на царете са
построен върху руините на беседката на рая.
За импулсите на съвестта ясни, еднакви и неустоимо се подчини, човекът би
не се нуждаят от друг законодател, но че не е случай, той открива, че е необходимо да
предаване на част от имуществото му
предоставя средства за защита на останалите, и това е той, предизвикана да се направи от
същата предпазливост, която във всеки друг случай го съветва от две злини да се избере
най-малко.
Затова, сигурност е вярно дизайн и в края на правителството, unanswerably
следва, че каквато и да е форма от него се появява най-вероятно да го осигури за нас, с
малко expence и най-голяма полза, е за предпочитане пред всички останали.
За да добие ясна и просто идеята на дизайна и в края на правителството, нека
Да предположим, че малкият брой лица, уредени в някои погълнат част от земята,
които не са свързани с останалите, те ще
представлява първата peopling на която и да е страна или на света.
В това състояние на естествената свобода, обществото ще бъде първата им мисъл.
Хиляда мотиви ще ги вълнува тях, силата на един човек е толкова
неравностойното си иска, и съзнанието му, така неподходяща за вечна самота, че той е
скоро е длъжен да търси съдействие и помощ на
на друг, който на свой ред изисква същото.
Четири или пет Юнайтед ще бъде в състояние да вдигнат допустимия жилище в средата на
пустинята, но един човек може да се трудят на обща период от живота, без да
изпълнение на всяко нещо, когато той е отсечени
му дървен материал, той не може да го премахнете, нито да го издигнат, след като бе отстранен с глада в
средното време ще го призове от работата си, и всеки различен искате го наричаме
различен начин.
Болест, нещо повече дори нещастие би било смърт, въпреки че нито може да бъде смъртен,
все още или да го изключите от живот и да го намали до състоянието, в което той може да
-скоро да се каже, да загине, отколкото да умре.
Тази необходимост, като гравитационна сила, скоро ще формират нашите новопристигнали емигранти
в обществото, реципрочната благословията на които ще заменят, и да направи
задължения на закона и правителството
ненужно, докато те остават съвършено справедлив един до друг, но като нищо, но
Небето е непревземаем заместник, той неизбежно ще се случи, че в съотношение, както
те преодолеят първите трудности на
емиграция, което ги е свързвало в една обща кауза, те ще започнат да се отпуснете в
задължението си и привързаност един към друг и това нехайство, ще отбележа,
необходимост, за създаване на някаква форма на
правителството да предостави на дефект на морална сила.
Някои удобен дърво ще си ги позволят членка къща, под клоните на която,
цялата колония може да събира за да обсъди обществените дела.
Това е повече от вероятно, че първите си закони ще имат само заглавие на
Регламенти, и да бъде изпълнено от никаква друга санкция от публичните не одобрявам.
В тази първа парламент всеки мъж, от естественото право, ще има място.
Но тъй като колонията се увеличава обществените опасения ще се увеличи също така, и
разстоянието, на което членовете могат да бъдат разделени, ще го прави твърде неудобен
за всички от тях да се срещат всеки повод
на първо място, когато техният брой е малък, техните обиталища в близост, и на обществеността
се отнася до няколко и дребна.
Това ще отбележа, удобството на тяхното съгласие да напусне законодателни
част да се управлява от определен брой избрани от цялото тяло, които са
, би трябвало да имат същите опасения, изложени на риск
която тези, който ги е назначил и който ще действа по същия начин, както
цяло тяло ще действа са те представят.
Ако колонията продължава да нараства, тя ще стане необходимо да се увеличи броят на
могат да присъстват представителите, както и че интересите на всяка част на колонията
то ще се намери най-добре да се разделят
цяло в удобни части, всяка част изпращане на правилното му номер; и че
ИЗБРАН никога не може да формира в себе си интерес отделно от избирателите,
предпазливост ще посоча коректността на
като избори често, защото като избран мощ от това означава, че връщане и се разбърква
отново с тялото на избирателите след няколко месеца, тяхната вярност към
Обществеността ще бъде осигурено от благоразумните
рефлексия на не една пръчка за себе си.
И тъй като това често обмен ще установят общ интерес с всяка част
на общността, те взаимно ще и естествено да се подкрепяме един друг и по този
(Не без значение името на цар) зависи
силата на правителството, и щастието на управляваните.
Ето най-после произхода и възхода на правителството, а именно режим, постановено
е необходимо, от неспособността на морална сила, за да управлява света, тук също е проектиране
и в края на правителството, а именно. свобода и сигурност.
И все пак очите ни могат да бъдат заслепени със сняг, или нашите уши измамени със звук;
обаче да се засяга може да изкривят волята ни, или интерес потъмняване на нашето разбиране,
обикновено гласът на природата и на разума, ще каже, че е правилно.
Рисувам моята представа за формата на управление от един принцип в природата, които не изкуство
може да се преобърне, а именно. , че по-просто нещо, толкова по-малко отговорност е да бъдеш
разбъркано, и толкова по-лесно ремонтирани, когато
нарушен и с тази максима оглед, аз предлагам няколко забележки за толкова много похвали
Конституция на Англия. Ето това е благородна за мрачната и робско
пъти, в която е издигнат, се предоставя.
Когато светът е над работят с тиранията поне премахне от тях е славно
спаси.
Но, че е несъвършен, при условие към конвулсии, и са неспособни на производството
такова, каквото изглежда на обещание, е лесно да демонстрира.
Абсолютни правителството (Tho "позор за човешката природа) имат това предимство с
тях, че те са прости, ако хора страдат, те знаят, главата, от която
страдащи извори, знаем също така
средство за защита, и не са озадачени от различни причини и лекарства.
Но Конституцията на Англия е толкова извънредно сложна, че нацията може да
страдат в продължение на години заедно, без да е в състояние да открият в коя част вината
лъжи, някои ще кажат в една от някои в
друга, и всяка политическа лекарят ще ви посъветва друго лекарство.
Знам, че е трудно да получите повече местни или дългосрочен постоянни предразсъдъци, но, ако ние ще
себе си страдат, за да разгледа съставните части на английски език на конституцията, ние се
да ги намерят, за да бъде на база останките на две
древните тирании, допълнени с някои нови републикански материали.
ПЪРВО. Останките от монархически тирания в
лице на царя.
На второ място. Останките от aristocratical тиранията в
лицата, на връстници. На трето място.
Новите републикански материали, в лицето на общините, на чиято сила
зависи свободата Англия.
Първите две, като е наследствено, са независими от хората, ето защо в
КОНСТИТУЦИОННИЯ смисъл те допринасят нищо към свободата на държавата.
Да се каже, че конституцията на Англия е обединение на трите сили съвместени
Проверка помежду си, е абсурден, или думите нямат значение, или те са плоски
противоречия.
Да се каже, че в Камарата на общините е проверка при царя, предполага две неща.
ПЪРВО.
, Че царят не е да се има доверие, без да се грижат, или с други думи, че
жажда за абсолютна власт е естествено заболяване на монархията.
На второ място.
Това, че общините, да бъде назначен за тази цел, са по-мъдри или повече
достоен за доверие от короната.
Но тъй като същата конституция, която дава на общините правомощие за проверка на царя
спиране на доставките, след това царят да проверите в Камарата на общините, от
, овластяване му да отхвърли другите им сметки;
отново се предполага, че царят е по-мъдро от тези, които вече е трябвало да
било по-мъдро от него. Просто абсурд!
Има нещо изключително нелепо в състава на монархията, за първи път
изключва един човек от средствата за информация, но все пак дава възможност на него да действа в
случаите, когато най-високата се изисква преценка.
Състоянието на цар го изключи от света, все още дейността на цар изисква
него, за да го знаят добре, ето защо различни части от неестествено противопоставяне
и да се убият един друг, да се окажат цялата характер, за да бъде абсурдно и безполезни.
Някои писатели са обяснени на английски конституция по този начин, царят, казват те, е
, хората, връстници са къща в името на царя; в Камарата на общините в
името на народа, но това има цялата
отличия на дом, разделен против себе си, и въпреки че изразите
приятно подредени, но при проверка те се появяват на празен ход и двусмислени, и ще
винаги се случва, че най-хубавото строителство
че думите са способни, когато се прилага за описание на някой нещо, което се
не може да съществува, или е твърде неразбираем за да бъде в рамките на компаса на описанието, ще
са думи само на звук, и че те могат да
забавлява ухото, те не могат да информират ума, за това обяснение включва предишна
въпрос, а именно.
Как Дойде царят от една сила, която хората се страхуват да се доверите, и винаги
Длъжен да провери?
Такава власт не може да бъде подарък от мъдри хора, нито мога кой да е власт, която
НУЖДИ проверка, е от Бога, но разпоредба, която в конституцията,
предполага такова правомощие да съществува.
Но разпоредба е неравно със задачата, означава или не могат или не ще
изпълни до края, и цялата афера е felo де себе си, като по-голяма тежест
винаги ще се извършва на по-малко, и тъй като всички
колелата на машината са пуснати в движение по един, остава само да се знае, която властта
в конституцията има най-голяма тежест, за това как ще се управляват и чрез
други, или част от тях, могат да запушат, или, както
е фразата, провери бързината на предложението, но толкова дълго, тъй като те не може да го спре,
усилията им ще бъде неефективна, първата движеща сила ще има най-после на
начин, и това, което иска в скоростта се доставя от времето.
, Че короната е това командващата част в английската конституция трябва да не бъде
споменахме, и че то произлиза цялата следствие само от дарителя
места и пенсии е очевидно;
Затова, макар че ние сме били достатъчно мъдри, за да затвори и заключване на вратата срещу абсолютната
монархия, ние в същото време са били достатъчно глупави, за да сложи короната в
притежание на ключа.
Във вреда на англичани, в полза на тяхното собствено правителство, от царя, господарите и
Commons, възниква толкова или повече от национална гордост от разума.
Индивиди са несъмнено по-безопасно в Англия, отколкото в някои други страни, но
Волята на царя е също толкова право на земя във Великобритания, във Франция, с това
разлика, че вместо да пристъпи
директно от устата му, той се предава на хората по-страшен форма
на акт на парламента. За съдбата на Чарлз, има
само царе по-фина - не по-просто.
Затова, като отхвърлите всички национална гордост и предразсъдъци в полза на различни видове и форми,
простата истина е, че тя е изцяло Поради КОНСТИТУЦИЯТА НА ХОРАТА, А НЕ
С КОНСТИТУЦИЯТА НА ПРАВИТЕЛСТВОТО, че
короната не е толкова репресивна, в Англия, тъй като в Турция.
Разследване по конституционни грешки в английската форма на управление е в
този път силно необходимо, тъй като ние никога не сме в добро състояние за правене на
справедливост за другите, докато ние продължаваме под
влиянието на някои водещи пристрастие, така че нито ние сме в състояние да го прави, за да
себе си, докато ние остават fettered, от която и упорит се засягат.
И като човек, който е приложен към проститутка, е неподходящо да се избере или да се съди
на жена, така че всеки предубеденост в полза на гнило Конституцията на правителството, ще
забраните ни от претенциозните добър.