Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 - част 5 Икономика
Един млад човек на моя познат, който е наследил някои акра, ми каза, че той
си помислих, че той трябва да живее, както направих аз, ако той има средствата.
Аз не би някой да приеме начина ми на живот на всеки акаунт, защото, освен че
, преди той да е сравнително го научих, че може би е намерил друг за себе си, аз желая, че
може да има толкова различни лица в
свят е възможно, но аз би трябвало всеки един да бъде много внимателен, за да разберете и
преследва собствените си начин, и не на баща си или на майка си или на ближния си, вместо да.
Младежите могат да изградят или растителни или платно, само нека да не бъде възпрепятствано от правиш това
което той ми казва, че би искал да направя.
Тя е от математическа гледна точка, само че ние сме мъдри, като моряк или беглецът
роб запазва polestar в очите му, но това е достатъчно насоки за всички наши
живот.
Ние не може да пристигне в пристанището в рамките на изчислими период, но можем да се запази
вярно разбира се.
Безспорно, в този случай, това, което е вярно за една все още е по-истинско за хиляда, като
голяма къща, не е пропорционално по-скъпи от малка, тъй като един покрив
може да обхваща една изба в основата и на една от стените отделни няколко апартамента.
Но за моя страна, аз предпочитат самотен жилище.
Освен това, тя често ще бъде по-евтино да се изгради цялата себе си, отколкото да убеди
друг от предимството на обща стена, и когато сте направили това,
общ дял, да бъдат много по-евтино, трябва да
да бъде тънка, и че другият може да се окаже лош съсед, а също така не пази негова страна в
ремонт.
Единственият сътрудничество, което обикновено възможно е изключително частични и
повърхностни и малкото истински сътрудничество, е като че ли не беше,
хармония недоловим за мъжете.
Ако човек има вяра, той ще си сътрудничат работят с еднаква вяра навсякъде, ако той не е
вяра, той ще продължи да живее като останалата част от света, независимо от фирмата, той е
присъединени към.
За да си сътрудничат в най-високата, както и най-ниската смисъл на думата, означава да получите нашия живот
заедно.
Чух, тя предложи, напоследък, че двама млади мъже трябва да пътуват заедно по света,
без пари, печелите средства, като си отиде, преди мачтата и зад
плуг, друга отчетна менителница в джоба си.
Това е лесно да се види, че те не могат дълго да бъдат придружители или сътрудничат, тъй като един
няма да работи изобщо.
Те биха част в първата интересни криза в техните приключения.
Преди всичко, както аз означавало, човекът, който върви сам може да започне днес, но онзи, който
Пътуването с друг трябва да изчака до този друг е готов, и той може да бъде дълго време
преди те да сляза.
Но всичко това е много егоистична, чувал съм някои ми townsmen казват.
Аз признавам, че досега са се отдавали много малко в благотворителни предприятия.
Направих някои жертви на чувство за дълг, и между другото са пожертвали
удоволствие също.
Там са тези, които са използвали всичките им изкуства, за да ме убеди да предприема
подкрепа на някои бедно семейство в града, и ако имах какво да правят - за дявола
намира работа на празен ход - да се опитам моята ръка в някои такива хоби като това.
Въпреки това, когато съм мислил да се потопят в това отношение, и да им
Небето по задължение от поддържане на някои бедни лица във всички отношения, както
удобно, както аз се поддържат, и имат
дори се осмели толкова далеч, че да ги направят оферта, те имат един и всички без колебание
предпочитат да си остават бедни.
Докато ми townsmen и жени са посветени толкова много начини за доброто на другарите си,
Вярвам, че поне един към друг и по-малко хуманни занимания могат да бъдат пощадени.
Трябва да сте гений, за благотворителност, както и за нищо друго.
Що се отнася до това-добро, това е една от професиите, които са пълни.
Освен това, имам го опитвали справедливо, и странно да изглежда, съм доволен, че
че не е съгласна с моя конституция.
Вероятно аз не трябва съзнателно и умишлено да оставите специално призвание
да направи добро общество изисква от мен, за да спаси вселената от унищожение;
Вярвам, че харесва, но безкрайно
по-голяма твърдост на друго място е всичко, което сега тя запазва.
Но аз няма да застане между всеки мъж и неговия гений и на онзи, който върши тази работа,
откажа, с цялото си сърце и душа и живот, аз бих казал, да постоянстваме, дори
ако светът наричаме го прави зло, тъй като това е най-вероятно те ще.
Далеч съм от предположи, че моя случай е особен, без съмнение много от моите читатели
ще направи подобна защита.
Правите нещо - аз няма да се ангажира, че съседите ми се произнася добър - правя
Не се колебайте да кажа, че трябва да бъде сътрудник на капитал, за да наемат, но какво е това,
това е за моя работодател, за да разберете.
Какво добро правя, в общия смисъл на тази дума, трябва да бъдат встрани от основната моя път, и
по-голямата част, напълно несъзнателно.
Мъжете казват, на практика, Започнете къде сте и такива като вас, без цел главно
да стане с повече си струва, и с доброта предумишлен за добрините.
Ако мога да проповядват на всички в този щам, аз трябва да кажа, по-скоро, Set за да бъдат добри.
Като че ли слънцето трябва да спре, когато той му бяха запалили огньове до великолепието на
луна или звезда от шеста величина, и като Робин Goodfellow, наднича
при всяка вила прозорец, вдъхновяващи
лудите, и tainting меса, и тъмнина, вместо постоянно
увеличаване на неговия гениален топлина и благотворителност, докато той е на такава яркост, че не
смъртен да го погледнем в лицето и тогава,
и в същото време, за света, в собствената си орбита, да правите добро, или
а по-скоро като философия-вярно е открил, светът става за него
все по-добър.
Когато Phaeton, желаещи да докажат своя небесен раждането от неговата благотворителност, е слънцето.
колесница, но един ден, и изгони от утъпкания път, той изгори няколко блока на
къщи в по-ниската улиците на небето, и
пригоряха на повърхността на земята, и сушени всяка пролет, и направи голям
пустинята Сахара, до най-сетне Юпитер го хвърли презглава към земята с
гръм и слънцето, чрез скръб по смъртта му не свети в продължение на една година.
Има няма мирис, толкова зле, колкото това, което произтича от доброта опетнен.
Това е човек, тя е божествена, мърша.
Ако знаех за сигурност, че човек идва в къщата ми със съзнателния
дизайн на правене ми добри, аз трябва да се кандидатира за живота ми, както от тази суха и пресъхващ вятър
на африканските пустини, наречени самум
което изпълва устата и носа и ушите и очите с прах, докато сте задушили, за
страх, че трябва да получите някои от негово добро направи за мен - някои от неговите вирус, смесени с
кръвта ми.
Не - в този случай биха предпочели да страдат зло естествен начин.
Един мъж не е добър човек за мен, защото той ще ме хранят, ако аз трябва да се гладува, или
топло ми, ако аз трябва да се замразяване, или да ме измъкне от канавката, ако бих могъл някога да да попадне в
един.
Мога да ви намери куче, Нюфаундленд, че ще направи много.
Филантропия не е любов за колега на човек в най-широкия смисъл на думата.
Хауърд е без съмнение изключително мил и достоен мъж на пътя му, и наградата си;
, но относително казано, какви са сто Howards за нас, ако техните
филантропия не ни помогне в най-добрите ни
имоти, когато сме най-достойни да бъдат подпомогнати?
Никога не съм чувал за благотворителна среща, в която то е било искрено се предлага да се направи някаква
добър с мен, или подобни на мен.
Йезуитите са доста balked от тези индианци, които са изгорени на клада,
предложените нови режими на мъчения, за да им мъчители.
Превъзхожда физическото страдание, понякога случайно, че те превъзхождат
всяка утеха, която мисионери би могла да предложи и закон да се направи, както бихте
да се направи от паднаха с по-малко убедителност на
ушите на тези, които, от своя страна, не се погрижи, начина, по който те са направили от който обичаше
техните врагове след нова мода, и дойдоха много близо до свободно прощава всички тях, те
направих.
Бъдете сигурни, че ви дават на бедните помощ, те най-голяма нужда, въпреки че тя да ви бъде пример, които
ги оставя далеч зад себе си. Ако ви дават пари, да се прекарват с него,
и не просто да го изоставят за тях.
Любопитен Ние правим грешки понякога. Често беден човек не е толкова студено и
гладен, като той е мръсни и окъсани и бруто. Това е отчасти му вкус, а не само си
нещастие.
Ако му дадат пари, той може би ще купуват повече парцали с него.
Бях свикнал да жалко тромавата ирландски работници, които са нарязани на лед в езерото, в такъв
означава и окъсани дрехи, докато аз потръпна ми по-спретнат и малко по-
модни облекла, до един горчив студ
ден, който се подхлъзнал във водата дойде в къщата ми да го стопли, и аз го видях
смъкне три чифта панталони и два чифта чорапи, преди той стигна до
кожата, въпреки че те са мръсни и окъсани
достатъчно, това е вярно, и че той може да си позволи да откаже допълнително дрехи, които съм
му е предложил, той има толкова много вътре. Този лов на патици е много нещо, което той се нуждае.
После започнах да се жалко, и видях, че би било по-голяма да дари на благотворителна организация
ми фланелена риза от цялата помия магазин на него.
Има хиляди хакерски в клоновете на злото, който е поразителен в
корен, и тя може да бъде, че той, който дарява най-голямото количество време и пари за
нуждаещите се прави най-много от начина му на живот
За производството на това нещастие, което той се стреми напразно за облекчаване на.
Тя е благочестив роб селекционера в отделянето на приходите от всеки десети роб, за да си купи
Неделя свобода за останалите.
Някои покажат своята доброта към бедните от тях работят в кухните си.
Няма ли те да бъдат по-мило, ако те самите наети на работа там?
Вие се похвали на разходите на една десета част от доходите си в благотворителни, може би трябва да харчат
9 / 10, така и направи с него. Обществото възстановява само една десета част от
собственост след това.
Дали това е благодарение на щедростта на него, в чието притежание е установено, или да
небрежност на служителите на правосъдието?
Филантропията е почти единствената добродетел, който е достатъчно оценено от
човечеството. Не, тя е значително надценена и това е нашата
егоизма, който го overrates.
Здравата беден човек, един слънчев ден в Конкорд, похвали съгражданин ми
защото, както каза той, той беше добър за бедните; себе си смисъла.
Вид чичовци и лели на състезанието са по-уважаваната отколкото истински духовен
бащи и майки.
Веднъж чух един преподобен лектор на Англия, един човек на учене и
разузнаването, след като изброява научни, литературни и политически
worthies, Шекспир, Бейкън, Кромуел,
Милтън, Нютон и други, говори близките си християнски герои, които, ако си
професия се изисква от него, той издигнал на едно място, далеч над всички останали, тъй като
най-голямото от най-големите.
Те бяха Пен, Хауърд, и г-жа Фрай. Всеки един трябва да се чувстват лъжата и жаргон
за това.
Не на последно бяха в Англия най-добрите мъже и жени, само, може би, най-добрата си
филантропи.
Не бих се изважда нищо от похвалите, че се дължи на филантропия, но
просто настояваме за справедливост за всички, които с живота си и работи са благословия за човечеството.
Не стойност главно правотата на човека и благосклонност, които са, така да се каже, неговата
стъблото и листата.
Тези растения, чиято зеленина изсъхна правим билков чай за болните сервис, но
скромен употреба, и са най-заети от шарлатани.
Искам цветя и плодове на човек;, че някои аромат да се понесе от него
мен, и някои зрялост вкус ни сношение.
Неговата доброта не трябва да бъде частично и преходни акт, но постоянно излишъка,
която му струва нищо и на което той е в безсъзнание.
Това е благотворителна организация, която крие много грехове.
Филантроп твърде често заобикаля човечеството с възпоменание на собствената си
изхвърлен скърби като атмосфера, и го нарича съчувствие.
Ние трябва да разкаже нашият кураж, и не ни отчаяние, нашето здраве и лекота, и не ни
заболяване, и да се грижи, че това не се разпространи заразата.
От южните равнини на глас на ридание?
При какви географски ширини пребивават народите, на които ние ще изпрати светлина?
Кой е този невъздържан и брутален човек, когото ние ще изкупи?
Ако нещо неразположен съм човек, така че той не изпълнява своите функции, ако той има болки в
червата му дори - за това е седалището на симпатия - той незабавно определя за
реформиране - света.
Като микрокосмос себе си, той открива, и това е истинско откритие, и той е
човек, който да го направи - че светът е ял зелени ябълки, очите му, в действителност,
самия свят е голяма зелена ябълка,
които има опасност ужасно да мисля, че децата на мъжете ще клъвнеш малко преди
е назрял, и веднага му драстични филантропия търси ескимос и
Патагонски, и обхваща гъсто населените
Индийски и китайски села, и по този начин, от няколко години на благотворителна дейност, на
правомощия в междувременно го използва за свои собствени цели, без съмнение, той се лекува от неговите
диспепсия, земното кълбо придобива слаб руж
на едната или на двете му бузи, както ако бяха започнали да се зрели, и загуби на живот на
грубост и веднъж по-сладки и по-здравословни да живеят.
Никога не съм мечтал на всяка огромното по-голямо, отколкото съм извършил.
Никога не съм знаел и никога не трябва да знаете, по-лош човек от себе си.
Вярвам, че това, което така натъжава реформатор не е симпатиите си с другарите си в
стрес, но, макар и той да бъде най-святото син на Бог, е негов частен тревожа.
Нека това бъде поправено, нека пролетта дойде при него, сутрин се издигат над леглото си, и
той да остави щедър другари, без извинение.
Моето извинение за не лекции срещу употребата на тютюн е, че никога не съм го дъвчат, че
е наказание, които реформираната тютюн-дъвчат трябва да плащат, въпреки че има неща достатъчно
Дъвчат, което бих могъл да лекция срещу
Ако някога трябва да бъде предаден в някоя от тези филантропи, не позволявай на лявата си страна
страна знае какво прави дясната си ръка, за него не си струва да се знае.
Спасяване на удавяне и вратовръзка shoestrings ви.
Отделете малко време и за някои свободен пазар на труда.
Нашите нрави е бил повреден от комуникация със светиите.
Нашият химн книги отекват с мелодичен проклятие на Бога и да Го траен завинаги.
Някой би казал, че дори пророците и спасители предпочитам да успокояват страховете
от потвърди надеждите на човека.
Там никъде не е записано прост и неудържим удовлетворение с дара на
живот, всяко запомнящо се хвала на Бога.
Всички здравни и успех прави ми добри, но далеч и се изтеглят и да е
се появи, всички болести и провала помага да ме направи тъжен и не ми зло, колкото
съчувствие той може да има с мен или аз с него.
Ако след това, ние наистина би възстановяване на човечеството, като истински индийски, ботанически, магнитни или
природни средства, нека първо да бъдат толкова прости и и природата се разсее
облаците, който виси над нашата собствена вежди и малко живот в нашия порите.
Не стойте да бъде надзирател на бедните, но полагат усилия да се превърне в един от worthies
на света.
Четох в Gulistan или цветна градина, на шейх Sadi на Шираз, че "те са поискали
мъдър човек, казвайки: От много отпразнува дървета, които Всевишният Бог е създал
възвишени и докачлив, те наричат никой Азад,
или безплатно, с изключение на кипарис, която не носи плод; какво мистерия има в това?
Той отговори, всеки си има подходящи продукция и назначен сезон, по време на
продължаване на която тя е свежа и цъфтят, и по време на отсъствието им сухи и
изсъхна, нито на който гласи, е
кипарис изложени, винаги разцвет, и, от такова естество са azads, или
религиозни независими .-- Fix не си сърце за това, което е преходно;
Dijlah, или Тигър, ще продължат да текат
чрез Багдат след състезанието на халифи е изчезнал: ако ръката ти е достатъчно да се либерален
като датата на дървото, но ако тя дава нищо, за да се раздават, да бъде Азад, или свободен човек, като
кипарис. "
COMPLEMENTAL стихове претенциите на бедността
: Ти предполагам твърде много, лошото нуждаещите нещастник,
За да претендира за станция в простора, Защото ти скромен вила, или ти вана,
Медицински сестри някои мързеливи или педантичен силата
В евтин слънчева светлина или от сенчесто извори, с корени и пот-билки;
ако дясната ти ръка, сълзене на тези хуманни страсти
от ума,
При чиито запаси справедлив цъфтят добродетели процъфтяват,
Degradeth природа, и benumbeth чувство, А, Горгона,
превръща активните мъже на камък.
Ние не изискват тъпа общество От налага въздържание,
Или че неестествено глупост, който знае нито радост, нито скръб;
нито вашите forc'd
Н., издигнат пасивна сила на духа Над активни.
Това ниско унизителен потомство, които определят своите места в посредственост,
Станете си слугинска умове, но ние предварително
Тези добродетели само като допуска излишък, смела, щедра актове, царствено великолепие,
Всички виждат предпазливост, великодушие, който знае не обвързан, и тази героична добродетел
За кои древността е оставил без име, Но само модели, като Херкулес,
Ахил, Тезей. Обратно ти loath'd клетки;
А когато видиш новия просветен сфера,
Проучване за да се знае, но какви са тези worthies. Т. Карю