Tip:
Highlight text to annotate it
X
ИЗКУСТВОТО НА ВОЙНА най-старото военно трактат в света, като Сун Дзъ
Глава XII. Атаката от пожар
1. Сун Дзъ казва: Има пет начина на
атакува с огън.
Първата е да се изгори войници в техните
лагер, а втората е да се изгарят магазини, а
Третата е за изгаряне на багаж влакове; четвърта
е да се изгарят арсенали и списания, а
Петата е да хвърляме отпадане огън сред
враг.
2. За да се извърши нападение, ние трябва да
да разполагат със средства на разположение.
Материалът за повишаване на пожар винаги трябва да
се държат в готовност.
3. Налице е правилното сезон за вземане на
атаки с огън и специални дни за
започване на пожар.
4. Правилното сезон е, когато времето е
много суха, а специални дни са такива, при
Луната е в съзвездието на
Сито, Стената, на крило или кръст-бар;
за тези четири са всички дни на повишаващите се вятър.
5. В атакува с огън, трябва да се
подготвена да посрещне пет възможни
развитие:
6. (1) Когато избухне пожар вътре, за да
лагер врага, да отговорим веднага с
атака отвън.
7. (2) При наличие на огнище на пожар, но
войници на врага остане спокоен, изчаквам
време и не нападат.
8. (3) Когато силата на пламъците е
достигна своя апогей, го последва с една
атака, ако това е възможно, ако ли не,
остане на мястото си.
9. (4) Ако е възможно да се направи нападение
с огън отвън, не го чакаме
да се излезе извън рамките, но достави вашето
атака на по-благоприятен момент.
10. (5) Когато запалите огън, да се
наветрената от него.
Не атака от подветрената страна.
11. А вятърът, който се издига в деня продължава
дълъг, но една нощ бриз веднага пада.
12. Във всяка армия, петте развитие
свързани с огъня трябва да бъде известна,
движения на звездите изчислява, и
гледате, отглеждани за правилното дни.
13. Затова тези, които използват огъня като помощно средство за
разузнавателните атака шоу; тези, които използват
водата като помощно средство за атаката придобие
присъединяването на сила.
14. С помощта на вода, за враг може да бъде
заловено, но не и лишена от всичките си
вещи.
15. Нещастна е съдбата на този, който се опитва да
победата си битки и успее да си атаки
без култивиране на духа на
предприятието, защото резултатът е загуба на време
и общата стагнация.
16. Затова се казва: The просветени
владетел определя плановете си доста по-напред; доброто
общи отглежда си ресурси.
17. Преместване не, освен ако не видите за предимство;
използване не войските си, освен ако няма
нещо, което може да се спечели, освен ако не се бори не
положението е критично.
18. Не трябва да постави владетел войски в
поле само за да задоволи собствените си далака, без
общо трябва да се бори битка просто от
пике.
19. Ако е във ваша полза, да направи
напред се движат, ако ли не да остане на мястото си.
20. Гневът може с времето да промени радост;
раздразнение може да бъде наследен от съдържание.
21. Но едно царство, което някога е било
унищожени никога не могат да се върнат в тях;
както не са и мъртви някога да се върна към
живот.
22. Оттук и просветен владетел е внимателен,
и добро общо пълен с повишено внимание.
Това е начинът да се поддържа страната в мир
и армия непокътнати.
вв проза ccprose аудио книги аудио книга класическата литература надпис надписи филм ESL синхронизирани текст