Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сиддхартха Германа Гессе ГЛАВА 10.
СЫН
Робкий и плача, мальчик присутствовал на его похоронах матери, мрачный и застенчивый, он был
слушал Сиддхартха, который приветствовал его как своего сына, и приветствовал его на своем месте в
Васудевы хижине.
Бледный, он сел в течение многих дней на горе мертвых, не хотели, чтобы поесть, не дал открытой
Посмотрим, не открыть свое сердце, встретил свою судьбу с сопротивлением и отрицанием.
Сиддхартха пощадил его, и пусть делает, как он рад, что он почтил его траур.
Сиддхартха понял, что его сын не знал, что он не может любить его, как
отца.
Медленно, он увидел и понял, что одиннадцать лет был избалованный мальчик,
мальчика матери, и что он вырос в привычках богатых людей, привыкших к
тонкие питание, мягкая постель, привыкшие отдавать приказы слугам.
Сиддхартха понял, что траур, избалованный ребенок не мог внезапно и
охотно довольствоваться жизнью среди чужих и в бедности.
Он не заставит его, он сделал много рутинной для него, всегда выбирал лучший кусок
еда для него. Медленно, он надеялся завоевать его, по
дружественный терпение.
Богатый и счастливый, он сам себя называл, когда мальчик пришел к нему.
Так как времени прошло с тем временем, и мальчик остался странником, и в
мрачный характер, так как он отображается гордый и непокорный упорно сердце, сделали
не хочу делать любую работу, не платят его
по отношению к старикам, украл у Васудевы плодовых деревьев, то Сиддхартха
начали понимать, что его сын не принесла ему счастья и мира, но
страдания и беспокойства.
Но он любил его, и он предпочел страдания и заботы любви над
счастья и радости, не мальчик. С молодой Сиддхартха был в избе,
Старики были разделить работу.
Васудева вновь принятые на работу перевозчика сам по себе, и Сиддхартха, в
того, чтобы быть со своим сыном, сделал работу в избе и на местах.
В течение долгого времени, на долгие месяцы, Сиддхартха ждал своего сына, чтобы понять
его, принять его любви, возможно, она ответит взаимностью.
За долгие месяцы, Васудева ждала, наблюдая, ждал и молчал.
Однажды, когда Сиддхартха младший был вновь мучили его отец очень
злобой и неустойчивость в своих желаний и сломал оба его рисовый
миски, Васудева взял в вечернее время своего друга в сторону и говорил с ним.
"Простите меня". Сказал он, "из дружественной сердце, я говорю с вами.
Я вижу, что вы себе мучительный, я вижу, что вы в печали.
Ваш сын, мой милый, беспокоит вас, и он также беспокоит меня.
Это молодые птицы привыкли к другой жизни, на другое гнездо.
Он не имеет, как и вы, убежал от богатства, и город, будучи противно и надоело
с ним, против его воли, он должен был оставить все это позади.
Я спросил у реки, о другом, я много раз просила его.
Но река смеется, смеется надо мной, он смеется над тобой, и трясется от
смех из глупости.
Вода хочет присоединиться к воде, молодежь хочет присоединиться к молодежи, ваш сын не в том месте,
, где он может процветать. Вы также должны спросить реки, вы слишком
должны слушать это! "
Troubled, Сиддхартха заглянул ему в лицо дружественной, во многих морщин
который был непрекращающийся бодрости. "Как я мог с ним расстаться?" Сказал он
тихо, стыдно.
"Дайте мне еще несколько раз, дорогие мои! Видите, я борюсь за него, я ищу для
завоевать его сердце, с любовью и терпением с дружественным я намерении захватить его.
Однажды, река также поговорить с ним, он также призвал ".
Улыбка Васудевы расцвела еще теплее. "Ах, да, он тоже призван, он тоже
вечной жизни.
Но знаем ли мы, ты и я, знаю, что он призван делать, какой путь принять, что
действия выполнять то, что боль терпеть?
Не маленький, его боль будет, в конце концов, его сердце гордостью и трудно, люди
как это имеет много страдать, ошибаться многое, многое сделать несправедливость, обременять себя
много греха.
Скажите мне, дорогие мои: вы не взяв под свой контроль воспитание вашего сына?
Вы не заставит его? Вы не бить?
Вы не наказать его? "
"Нет, Васудева, я ничего не делать этого".
"Я знал это.
Вы не заставят его, не бейте его, не давать ему заказы, потому что вы знаете, что
«Мягкие» сильнее, чем «жестких», вода сильнее скалы, любовь сильнее, чем
силу.
Очень хорошо, я хвалю вас. Но вы не ошибаетесь, думая, что
Вы не заставит его, не будет наказывать его?
Вы не сковывать его с любовью?
Вы не заставить его чувствовать себя неполноценными каждый день, и вам не сделать это еще сложнее на него
с вашей добротой и терпением?
Вы не заставят его, высокомерных и лелеять мальчика, жить в хижине с двумя старыми
бананы едят, которому даже рис лакомством, чьи мысли не может быть его,
, чьи сердца старой и тихо, и удары в другом темпе, чем его?
Разве это не принудительный, не так ли наказаны все это? "
Troubled, Сиддхартха посмотрел на землю.
Тихо, он спросил: "Как вы думаете, я должен делать?"
Говорил Васудевы: "Приведите его в город, принести его в дом своей матери, что буду
еще рабами вокруг, ему с ними.
А когда их нет вокруг больше, приведите его к учителю, а не для
ради учения, но так, что он должен быть среди других мальчиков и среди девочек, и в
мир, который является его собственным.
Вы никогда не думали об этом? "" Вы видите в моем сердце ", Сиддхартха
говорил печально. "Часто я думал об этом.
Но посмотрите, как же мне опять надевать его, который не имел нежное сердце во всяком случае, в этом мире?
Не будет он стал буйный, не потеряв себя удовольствия и власти, не будет он
повторять все ошибки своего отца, он не может получить полностью потерял в Сансара "?
Ярко, улыбка перевозчика загорелись, мягко коснулся руки Сиддхартхи и
сказал: "Спросите у реки об этом, мой друг! Слушайте его смеяться над этим!
Вы действительно считаете, что вы совершили ваши глупые действия для того, чтобы
пощадить своего сына от совершения их тоже? И не могли бы вы в любом случае защитить своего сына
из Сансары?
Как ты могла? С помощью учения, молитвы, наставления?
Моя дорогая, ты совсем забыл, что история, что история содержащих много
Уроки, что рассказ о Сиддхартха, сын брахмана, который вы однажды сказал мне, здесь
на этом самом месте?
Кто сохранил Самана Сиддхартха безопасности от Сансары, от греха, от жадности, от
глупость?
Были религиозности отца, его учителя предупреждения, свои знания, его
собственный поиск в состоянии держать его в безопасности?
Какой отец, который учитель смог защитить его от живой жизни для
себя, от загрязнения себя жизни, от обременяя себя чувством вины, от
пить горький напиток для себя, от нахождения на его пути к самому себе?
Вы думаете, дорогие мои, никто, быть может, будут избавлены от принятия этого пути?
Это, возможно, ваш сынишка будет сохранена, потому что вы его любите, потому что вы
хотел бы удержать его от страданий и боли и разочарований?
Но даже если вы десять раз умереть за него, вы не могли бы взять на себя
малейшую часть его судьбу на себя. "
Никогда прежде, Васудева говорил так много слов.
Пожалуйста, Сиддхартха поблагодарил его, пошел тревожит в избу, не мог заснуть
течение длительного времени.
Васудева сказал ему ничего, он еще не думал, и известно для себя.
Но это знание он не может действовать на более сильное, чем знание его
любовь к мальчику, сильнее была его нежность, его страх потерять его.
Если бы он никогда не терял его сердце столько то, если бы он когда-либо любил любое лицо,
таким образом, что с закрытыми глазами, так sufferingly, таким образом, но безуспешно, и все же так весело?
Сиддхартха не мог прислушаться к совету своего друга, он не мог отказаться от мальчика.
Он дал мальчику дать ему приказы, он отпустил его игнорировать его.
Он ничего не сказал и стал ждать, ежедневно, он стал немой борьбе удобство,
тихий войны терпение. Васудева также ничего не сказал и ждал,
дружественный, зная, пациент.
Они оба были мастерами терпение.
В свое время, когда лицо мальчика напомнил ему очень Камала, Сиддхартха
вдруг думать о линии, которая Камала давно, в дни
свою молодость, когда-то сказал ему.
"Вы не можете любить," она сказала ему, и он согласился с ней и сравнивали
себя звездой, при сравнении людей с детскими падающих листьев, и
Тем не менее он также почувствовал, что обвинения в линию.
В самом деле, он никогда не был в состоянии потерять или полностью посвятить себя другому
лица, забыть себя, совершить глупости ради любви к другой
человек, никогда он смог это сделать,
и это был, как казалось ему, в то время, большое различие, которое установил
его от детской людей.
Но теперь, поскольку его сын был здесь, то он, Сиддхартха, стал также полностью
детская человек, страдающий ради другого человека, любить другого человека, потерял
в любви, став дурак из-за любви.
Теперь он тоже чувствовал, поздно, раз в жизни, это сильный и странных
всех страстей, страдал от этого, страдал ужасно, и тем не менее в счастье,
тем не менее был возобновлен в одном отношении, обогащенный одну вещь.
Он смысле очень хорошо, что эта любовь, эта слепая любовь к сыну, была страсть,
что-то очень человеческое, что Сансара, темный источник, темные воды.
Тем не менее, он чувствовал в то же время, это не бесполезно, надо было, пришли
от сущности его собственного бытия.
Это удовольствие тоже надо искупить, эта боль тоже надо было пережить, эти
глупости и должно было быть совершено.
Через все это, сын пусть совершает его глупости, пусть суд его
любовь, пусть унижаться каждый день, давая в его настроении.
Это отец ничего, что бы радовало его и ничего, что он будет
должны бояться.
Он был хорошим человеком, этот отец, хороший, добрый, мягкий человек, возможно, очень набожный человек,
возможно, святого, все это нет признаков, которые могли бы выиграть мальчик старше.
Он скучал по этому отцу, который держал его в плену здесь, в этой жалкой хижине его,
Он скучал по ним, и для него, чтобы ответить на все озорство с улыбкой, каждый
оскорбление удобство, каждый порочность
добротой, это было самое ненавистное трюк этот старый подхалима.
Гораздо больше, мальчик бы понравилось, если бы он угрожал ему, если бы он был
злоупотреблять им.
Настал день, когда то, что молодой Сиддхартха был у него на уме ворвались вперед, и он
открыто повернулся против своего отца. Последний дал ему задание, он должен был
сказал ему, чтобы собрать хворост.
Но мальчик не оставил хижину, в упорной неповиновения и ярости он остался
где он был, стукнул по земле ноги, сжал кулаки и закричал
в мощный взрыв ненависти и презрения в лицо своего отца.
"Получить хворост для себя!" Кричал он с пеной у рта ", я не твой
раб.
Я знаю, что вы не ударил меня, вы не смеете, я знаю, что вы постоянно хотите
наказать меня и поставил меня вниз с религиозной преданностью и вашего позволения.
Вы хотите, чтобы я стал, как вы, так же, как благочестивый, как мягкие, так же, как мудрый!
Но, слушайте, только чтобы заставить вас страдать, а я хочу стать шоссе-разбойник
и убийцы, и отправиться в ад, чем стать таким, как вы!
Я ненавижу тебя, ты не мой отец, и если вы десять раз был моей матери
блудник! "
Ярость и горе вылилось в нем, с пеной у отца в сотни диких и зла
слова. Тогда мальчик убежал и вернулся только
поздно ночью.
Но на следующее утро, он исчез. Что тоже исчезли был маленький
корзины, сплетенные из лыка двух цветов, в которых хранятся эти перевозчики меди и
серебряные монеты, которые они получили в качестве платы за проезд.
Лодка также исчезли, Сиддхартха увидел лежащего на противоположном берегу.
Мальчик убежал.
"Я должен следовать за ним", сказал Сиддхартха, который был дрожа от горя с тех
разглагольствований речи, мальчик сделал вчера.
"Ребенок не может ходить по лесу в полном одиночестве.
Он будет погибнуть. Мы должны построить плот, Васудева, чтобы получить более
воды ".
"Мы будем строить плот", сказал Васудева, "чтобы получить нашу лодку назад, что мальчик принял
прочь.
Но его, вы должны позволить работать вместе, мой друг, он не ребенок больше, он знает,
Как обойти. Он ищет пути к городу, и
он прав, не забывайте об этом.
Он делает то, что вы не в состоянии сделать сами.
Он заботится о себе, он берет свой курс.
Увы, Сиддхартха, я вижу, вы страдаете, но вы страдаете боль, при которой бы
хотелось смеяться, на котором вы скоро смеяться для себя ".
Сиддхартха не отвечал.
Он уже провел с топором в руках и начал делать плот из бамбука, и
Васудева помогал ему связали трости вместе с веревками травы.
Затем они перешли, дрейфовала далеко их, конечно, потянул вверх по реке на плоту по
противоположном берегу. "Почему вы берете топор вместе?" Спросил
Сиддхартха.
Васудева сказал: "Это могло бы быть возможно, что весло нашей лодки получили
потеряли ". Но Сиддхартха понял, что его друг
думать.
Он думал, мальчик бы выбросить или сломать весла для того, чтобы получить еще и
для того, чтобы сохранить их от него. И в самом деле, не было весло осталось в
лодкой.
Васудева указал на дно лодки и посмотрел на своего друга с улыбкой, как
если он хотел сказать: "Разве вы не видите, что ваш сын пытается сказать вам?
Разве ты не видишь, что он не хочет следовать? "
Но он не сказал этого слова. Он начал делать новое весло.
Но Сиддхартха ставку прощальным, чтобы посмотреть на убегающих.
Васудева не остановить его.
Когда Сиддхартха уже шел по лесу в течение длительного времени,
пришла в голову мысль, что его поиски было бесполезно.
Либо, чтобы он подумал, что мальчик был далеко впереди и уже достигли города, или,
если он все еще должен быть на своем пути, он бы спрятаться от него, преследователь.
Как он продолжал думать, он обнаружил, что он, со своей стороны, не беспокоится за
его сына, что он знал глубоко внутри, что он ни погиб и не был в опасности
в лесу.
Тем не менее, он бежал не останавливаясь, не спасти его, только чтобы удовлетворить его
желания, просто, возможно, увидеть его еще раз.
И он подбежал к только за пределами города.
Когда недалеко от города, он дошел до широкой дороге, он остановился, у входа
красивый сад удовольствий, которые принадлежали Камала, где он видел ее
Впервые в ее портшез.
Прошлое поднялось в его душе, он снова увидел себя стоящим там, молодой, бородатый,
голые Самана, волосы в пыли.
В течение долгого времени, Сиддхартха стоял и смотрел через открытые ворота в
сад, видя, монахи в желтых одеждах ходят среди красивых деревьев.
Долгое время он стоял, размышлял, видя изображения, слушать истории
его жизнь.
Долгое время он стоял, смотрел на монахов, видел молодой Сиддхартха в своем
место, увидел молодого Камала ходьбе среди высоких деревьев.
Очевидно, он видел себя подают еду и напитки Камала, получив свою первую
целоваться с ней, глядя гордо и презрительно назад на его брахманизма,
начиная с гордостью и полным желания своей мирской жизни.
Он видел Kamaswami, увидел служащих, оргии, игроки с костей,
музыкантов, увидел Камала Песня-птица в клетке, пережил все это еще раз,
Сансара дышал, был снова старые и
усталость, почувствовал, вновь отвращение, почувствовал вновь хотят уничтожить себя, был
вновь исцелил святой Ом.
После того, как стоящий у ворот сада в течение длительного времени, Сиддхартха
понял, что его желание было глупо, который сделал его подойти к этому месту, что он
не могли помочь своему сыну, что он не смог удержаться него.
Будучи глубоко, он почувствовал любовь к убегающих в его сердце, как рана, и он чувствовал себя
то же самое время, что эта рана не была дана ему для того, чтобы повернуть нож в
это, что он должен был стать цвету и были до блеска.
То, что это ранение не цвести еще, ничего не светит не менее, в этот час, сделал его печально.
Вместо желаемой цели, которые обратили его сюда после беглого сына,
там теперь пустота.
К сожалению, он сел, почувствовал, как что-то умирает в его сердце, опытный пустоту, не видел
Радость больше, ни цели. Он сидел в задумчивости и стал ждать.
Об этом он узнал на берегу реки, это одно: ожидания, имея терпение, слушая
внимательно.
И он сидел и слушал, в дорожной пыли, слушала его сердце, побив
устало и печально, ждали голос.
Много часов он присел, прислушиваясь, не видел изображения больше, упал в пустоту, не говоря
Сам упал, не видя пути.
И когда он чувствовал, что рана горения, он тихо произнес ОМ, заполненных себя
Ом.
Монахи в саду, увидев его, так как он присел в течение многих часов, и пыль
сбор на его седые волосы, один из них подошел к нему и положил два банана в передней
от него.
Старик не видел его. Из этого окаменелого состояния, он был разбужен
рука коснулась его плеча.
Он сразу же признал этот контакт, эта нежная, застенчивая ощупь, и восстановить его
чувств. Он встал и приветствовал Васудевы, который был
последовали за ним.
И когда он посмотрел на дружелюбное лицо Васудевы, в мелкие морщинки, которые были
как если бы они были наполнены только его улыбка, в счастливые глаза, то он улыбнулся
тоже.
Теперь он увидел бананы лежал перед ним, поднял их, дал один
перевозчиком, съел другого самого себя.
После этого он молча вернулся в лес с Васудева, вернулся домой
пароме.
Ни один говорили о том, что произошло сегодня, ни один из упомянутых мальчика
имя, ни один из них говорит о его бежать, ни один из них говорит о ране.
В хижину, Сиддхартха лег на кровать, а когда через некоторое время пришел к Васудевы
его, чтобы предложить ему чашу кокосового молока, он уже нашел его спящим.