Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 - ЧАСТ 4 икономиката
Както и с нашите колежи, така че със сто "модерни подобрения"; е илюзия
за тях, не винаги е положителен напредък.
Дяволът продължава взискателен сложна лихва до последния за ранно си дял
и многобройни следващите инвестиции в тях.
Нашите изобретения са свикнали да бъдат доста играчки, които отвличат вниманието ни от сериозни
неща.
Те са само подобрени средства за неподобрен край, край, който е вече
но твърде лесно да се стигне до, като железопътни линии доведе до Бостън или Ню Йорк.
Ние сме в голямо бързане изграждане на магнитен телеграф от Мейн до Тексас, но
Мейн и Тексас, тя може да бъде, няма нищо важно да общуват Или е в такива
затруднение, тъй като човек, който е сериозно да
да бъдат въведени отличава глух жена, но когато той беше представен, и един
края на ухо тромпет беше поставен в ръката му, няма нищо да се каже, ако основната
обект да се говори бързо, а не да се говори
разумно Ние сме нетърпеливи тунел под Атлантическия океан и донесе на Стария свят няколко седмици
по-близо до Нова, но може би първата новина, че ще изтече през в широко,
размахвайки американски ухо ще бъде, че принцеса Аделаида е магарешка кашлица.
В края на краищата, човекът, чийто кон пача една миля в минута, не носят най-
важни съобщения, той не е евангелист, нито пък той да се убедим яде
скакалци и див мед, аз се съмнявам, ако Flying
Childers някога носеше кълве на царевица мелница.
Един ми казва: "Чудя се, че не се пари, които обичат да пътуват, може да
предприемат автомобили и до Fitchburg днес и да видим страната "Но аз съм по-мъдър от.
Научих, че най-бързия пътешественик той е, който отива в ход.
Казвам на моята приятелка, да предположим, че ние се опитваме, които ще отида там първо Разстоянието е тридесет
мили; цената на билета деветдесет цента Това е почти един ден заплатите.
Спомням си, когато заплатите бяха шестдесет цента на ден за работници по този път.
Е, да започнем сега пеша, и да отида там преди вечер съм пътувал при тази скорост
от седмицата заедно ще междувременно са спечелили вашия билет, и пристигат
Има известно време утре, или евентуално този
вечер, ако имате достатъчно късмет да си намеря работа в сезон.
Вместо да ходят до Fitchburg, ще се работи тук по-голямата част на деня.
И така, ако железницата достига около света, аз мисля, че аз трябва да водят напред
вас, и за да видим как страната и получаване на опит от този вид, аз трябва да
трябва да намалят запозная с вас напълно.
Такъв е универсален закон, които никой не може някога да надхитри, и по отношение на
железопътен дори можем да кажем, е толкова широка, тъй като е дълъг.
Да направи кръгла жп линия в света, която е на разположение на цялото човечество е еквивалентно на
пресяване на цялата повърхност на планетата.
Мъжете имат неясни представата, че ако те поддържат тази дейност на съвместни запаси и
пики достатъчно дълго, всички ще надълго и нашироко езда някъде в близост до нула време, и за
нищо, но въпреки че тълпа се втурва да
депо, и диригентът викове "Всички на борда!", когато димът е издухан и
кондензирано пари, тя ще се възприема, че няколко са езда, но останалата част са ръководени
над и тя ще се нарича, и ще бъде, "меланхолия злополука."
Без съмнение те могат да се вози най-сетне, които са спечелили тарифа, която е, ако те
оцелее толкова дълго, но те вероятно ще са изгубили своята еластичност и желание да
пътуване от това време.
Това изразходване на най-добрата част на живот печелите пари, за да се насладите на
съмнителна свобода по време на най-ценна част от него ми напомня за
Англичанин, който отиде в Индия, за да се направи
богатство на първо място, с цел, че той може да се върне в Англия и да живее живота на
поет.
Той е трябвало да отиде до таванска стая в веднъж "Какво!" Възкликне един милион ирландци започва
от всички бараки в земята ", не е ли това пътища, по които ние изградихме
нещо добро? "
Да, аз отговарям, сравнително добър, че може да са направили по-лошо, но бих искал, тъй като
сте мои братя, че бихте могли да са прекарали времето си по-добре, отколкото да копаят в
тази мръсотия.
Преди да завърши къщата ми, които желаят да спечелят десет или дванадесет долара от някои честен и
приятен метод, за да отговаря на моите необичайни разходи, засадени около два акра
и половина на светлина и песъчлива почва в близост до него
главно с боб, но също така и малка част с картофи, царевица, грах и ряпа на
куп съдържа единадесет дка, най-вече нараства до борове и hickories, и е
продава на предходния сезон за осем долара
и осем цента на акър Един фермер каза, че е "добре за нищо, но да се повиши
cheeping катерици. "
Сложих не каквото и тор на тази земя, не е собственик, но просто заселник на държавна земя, и
не се очаква да се култивира толкова много отново, и аз не го мотика всички веднъж.
Имам няколко струни на пънове, разораване, които ме снабдиха с гориво за
дълго време, и левия малки кръгове на девствена мухъл, лесно различими чрез
лятото от по-голяма пищност на
боб там мъртъв и за по-голямата част негоден за пазара дърво зад къщата ми и
плавей от езерото, са предоставили на остатъка от гориво ми, аз бях длъжен да
наемат екип и един мъж за оран, че държах плуг себе си.
Моята ферма outgoes за първия сезон, инвентар, семена, работа и т.н., $ 14.72
1 / 2.
Семена царевица ми даде Това никога не струва нищо, да се говори за, освен ако не
растителна повече от достатъчно, аз имам дванадесет бушела боб, и осемнадесет бушела
картофи, освен някои грах и сладка царевица.
Жълта царевица и репи са твърде късно, за да дойде до нищо Цялото ми доход от
фермата е
$ 23,44 приспадане outgoes 14.72-1 / 2
-------- Са оставени $ 8.71-1 / 2
, до производство на консумираната и на ръка по време тази оценка е направена от стойността на
4,50 щатски долара - сумата на ръка, много повече от балансиране малко трева, която не
рейз.
Като се има предвид всичко това, че, като се има предвид значението на душата на човека и на
днес, независимо от краткото време, заети от моя експеримент, нещо повече, отчасти дори
поради преходно характер,
повярва, че това беше справя по-добре, отколкото всеки фермер в Конкорд тази година.
На следващата година направих още по-добре, защото аз spaded цялата земя, която аз се изисква,
около една трета от един акър, и аз научих от опита на двете години не,
е в най-малко омаян от много празнува
произведения на отглеждане, Артър Йънг сред останалите, че ако някой просто щяха да живеят и се хранят
само култура, която той вдигна и повишаване на не повече, отколкото той яде и не се обменят за
недостатъчно количество на по-луксозни
и скъпи неща, той ще трябва да се култивира само няколко пръчки от земята, и
че би било по-евтино да лопатата до това от използването на воловете, за да я оре, и да изберете
ново място от време на време, отколкото да
тор, и той може да направи всичките си необходими селскостопанска дейност, тъй като бяха с неговата
лявата ръка и на странни часове през лятото, и по този начин той не ще бъде обвързан с вол, или
кон или крава, или прасе, както е в момента.
Искам да говоря безпристрастно по този въпрос, и като един не се интересува от
успеха или неуспеха на настоящите икономически и социални договорености.
Бях по-независими от всеки земеделски производител в Конкорд, защото не е закотвен за къща
или ферма, но биха могли да последват наведе на гений, който ми е много криво, всеки
момент.
Освен по-добре, отколкото те вече, ако къщата ми бяха изгорени или култури ми е
неуспешен, аз трябва да са почти толкова добре, както преди.
Аз съм свикнал да мисля, че мъжете не са толкова много, гледачите на стадата като стада са
пазители на мъжете, са толкова много свободни.
Мъжете и волове, обмен на работа, но ако вземем предвид само необходимата работа, воловете ще
да се види да имат силно предимство, фермата им е толкова по-голям.
Човекът прави някои от негова страна на обмен на работа в шест седмици на сенокос, и това е
не момчето игра.
Разбира се никоя нация, които са живели просто във всички отношения, това е, няма нация на
философи, би извършил толкова голям гаф, като за използване на труда на животните.
Вярно е, че никога не е бил и не е вероятно скоро да бъде нация на философите, нито съм
Аз някои, че е желателно, че трябва да има.
Въпреки това, аз никога не трябва да са нарушили кон или бик и го вземат да се качат на борда, за каквато и да е работа
той може да направи за мен, за страх, аз трябва да стане конник или пастир просто;
ако обществото изглежда да се Gainer от така
правиш, сме сигурни, че това, което е един човек наддаване не е загуба на друг, и че
стабилно момче е равна причина с господаря си, трябва да бъдат изпълнени?
Даденост, че някои благоустройството не би са били построени без тази помощ, както и
нека човек споделят славата на тези с вол и кон; го последва, че той не може да
са постигнали все още работи по-достоен за него в този случай?
Когато мъжете започват да правят, а не просто ненужни или артистични, но луксозни и
работа на празен ход, с тяхна помощ, тя е неизбежна, че малцина го правят всички обмен
работа с воловете или с други думи, да станат роби на най-силните.
Човекът по този начин не само работи за животното в него, но за символ на това, той
работи за животното без него.
Въпреки, че имаме много съществени къщи от тухли или камък, просперитета на
земеделският производител все още се измерва от степента, до която хамбара засенчва къщата.
Този град се казва, че най-големите къщи за волове, крави и коне
тъдява, и то не е със закъснение в обществени сгради, но има много малко
зали за свободно богослужение или свободата на словото в този окръг.
Не трябва да се тяхната архитектура, но защо не дори от своите правомощия на абстрактни
мисълта, че народите трябва да се стремят да се отбележат?
Колко по-възхитителна Bhagvat Geeta от всички руини на Изтока!
Кули и храмове са лукса на князете.
Един прост и независим дух, не се трудят в наддаването на всеки принц.
Genius не е хонорар на всеки император, нито е материал сребро или злато, или
мрамор, с изключение на незначителни степен.
С каква цел, молете се, е толкова много камък, ковано?
В Аркадия, когато бях там, аз не виждам никаква чукане камък.
Нациите са притежание с един луд амбиция, за да увековечи паметта на
сами размера на ковано камък те оставя.
Какво ще стане, ако равни болките са били взети за изглаждане и полиране на техните навици?
Едно парче на здравия разум ще бъде по-запомнящо се от паметник, по-висока от
Луната.
Аз обичам по-добре, за да видите камъни на място. Великолепието на Тива е вулгарен
величие.
По-разумно е пръчка на каменната стена, която обвързва областта честен човек, отколкото
сто от затворен тип Тива, че е скитал далеч от истинския край на живота.
Религия и цивилизация, които са варварски и езическо изгради прекрасна
храмове, но какво може да се нарече, християнството не.
Повечето от камък нация чукове отива към гроба си само.
Тя погребва себе си жив.
Що се отнася до пирамидите, няма нищо да се чудя в тях толкова, колкото на факта, че
толкова много мъже могат да бъдат намерени достатъчно деградирали, за да прекарват живота си в изграждане на гробницата
за някои амбициозни бунак, които биха
са били по-мъдри и по-manlier да са се удавили в Нил, а след това тялото му, за да
кучета. Аз може евентуално да измисли някакво извинение за
тях и него, но нямам време за това.
Що се отнася до религията и любовта на изкуството на строителите, е много по същия целия свят
повече, независимо дали сградата да бъде египетски храм или банка на САЩ.
Тя струва повече, отколкото въпрос за.
Мотив е суета, подпомагана от любовта на чесън и хляб и масло.
Г-н Balcom, обещаващ млад архитект, проектира на гърба си Витрувий,
с твърд молив и линийка, и работата е нека да Добсън & Sons, каменоделците.
Когато тридесет века започват да гледат на него, човечеството да започне да изглежда в него.
Що се отнася до вашите високи кули и паметници, не е луд младеж веднъж в този град
, който се ангажира да копае до Китай, и той се досега, че, както каза той, той чу
китайски тенджери и чайници дрънкалка, но аз
мисля, че аз не трябва да излиза от пътя ми да се възхищаваме на дупка, която той направи.
Много от тях са загрижени за паметниците на Запада и Изтока - да знам, който е построил
тях.
От моя страна, бих искал да знам, които в тези дни не ги изгради, които са били
над такива дребни. Но да се процедира с моя статистика.
Чрез проучване, дърводелство, и деня на труда на различни други видове в селото в
междувременно, защото съм най-много сделки като пръстите, бях спечелил $ 13,34.
За сметка на храната, за осем месеца, а именно, от 4 юли до 1 март,
времето, когато са направени тези прогнози, въпреки че съм живял там повече от две години - не
броене на картофи, малко зелена царевица, и
някои грах, който бях отгледан, нито като се има предвид стойността на това, което беше на ръка
към последната дата - е
Райс ....................$ 1.73-1 / 2 Меласи ................. 1.73
Най-евтината форма на захарин. Ръж хранене ................. 1.04-3 / 4
Индийски хранене .............. 0.99-3 / 4-евтини от ръж.
Свински ..................... 0.22 Всички експерименти, които не успяха:
Брашно .................... 0.88 струва повече, отколкото индийския брашно, както пари, така и
неприятности. Захар .................... 0.80
Свинска мас ..................... 0,65 Ябълки ................... 0.25
Сушени ябълки .............. 0,22 Сладки картофи ........... 0.10
Една тиква .............. 0.06 Една диня ........... 0.02
Солт ..................... 0.03
Да, аз ядоха $ 8,74, всички каза, но аз не трябва по този начин unblushingly да публикувам
вина, ако аз не знаех, че повечето от моите читатели са еднакво виновни със себе си,
и че делата им не би изглеждала по-добре при печат.
На следващата година аз понякога хванал бъркотия на риба за вечерята ми, и веднъж отидох толкова далеч
за клане на северноамерикански мармот, които опустошават боб ми поле - ефект си превъплъщение,
като татарски биха казали - и го погълнат,
отчасти заради експеримента, но въпреки че тя ми дава моментно удоволствие,
независимо от мускусен аромат, видях, че най-дългата употреба не биха направили, че един добър
практика обаче тя може да изглежда да има
ви woodchucks готови, облечени от село касапин.
Облекло и някои непредвидени разходи в рамките на същите дати, макар и малко може да бъде
изведе от тази позиция, възлиза на
8.40-3 / 4 долара на нефт и някои домакински прибори ....... 2.00
Така че на всички имуществените outgoes, освен за пране и кърпене, които
са били извършени по-голямата част от къщата, както и сметките си, все още не са
получили - и това са всички и повече от
всички начини, по които парите задължително излиза в тази част на света -
Къща ............................$ 28.12-1 / 2
Farm един година ..................... 14.72-1 / 2
Храна осем месеца ..................... 8.74
Облекло и т.н., осем месеца ...... 8.40-3 / 4
Масло и т.н., осем месеца ............... 2.00 ---------- -
- Във всички ...................... $ 61.99-
3 / 4
Аз самият адрес сега с тези на моите читатели, които имат живот, за да получите.
И за да отговарят на това, което имам за селскостопански продукти, продавани
$ 23,44, спечелени от ден труд ..............
13.34
Всички ............................. $ 36,78,
който се изважда от сумата на outgoes оставя баланс от $ 25.21-3 / 4
една страна - това е много близо средствата, с които започнах, и мярка
на разходи, които да бъдат направени - и на
други, освен отдих и независимост и здраве, по този начин обезпечени, удобна
къща за мен толкова дълго, колкото аз избирам да я заемат.
Тези статистически данни, обаче случайно и следователно uninstructive те могат да се появят, тъй като
те имат определени пълнота, имат определена стойност.
Нищо не ми е дал, от които не са извършени някои сметка.
Оказва се, от по-горе оценка, че само храната ми да ми струва в пари, около двадесет
седем цента на седмица.
Това беше в продължение на почти две години след това, ръж и индийски ястия без мая,
картофи, ориз, много малко сол, свинско, меласа, и сол, и питието си, вода.
Той е годен, че трябва да живея в ориза, главно, които обичат толкова добре философията на
Индия.
За да отговори на възраженията на някои закостенели cavillers, аз може и държавата, че ако аз
вечеряли, от време на време, както винаги е направил, и вярвам, ще разполагат с възможности
за да направим отново, често в ущърб на моя вътрешен договорености.
Но вечеря, тъй като, както са заявили постоянен елемент, не в
най-малка степен сравнителен отчет като този.
Научих от двете ми години опит, че тя ще струва невероятно малко
беда, за да получи необходимата храна, дори и в тази ширина, че човек може да използва
просто диета, тъй като животните, и все пак да запази здравето и силата.
Аз направих задоволително вечеря, задоволително за няколко сметки, просто
изключване на ястие от тученица (Portulaca oleracea), които се събраха в царевична нива ми, варено
и осолени.
Давам Латинска за сметка на savoriness на тривиалното име.
И молете се какво още може разумен човек желание, в мирно време, в обикновени
обеди, отколкото достатъчен брой на ушите на зелени сладка царевица, варени, с добавянето
със сол?
Дори малко сорт, който аз използвах беше поддаваща се на изискванията на апетит и
не на здравето.
Въпреки това мъжете имат такъв пропуск, че те често гладуват, а не поради липса на
необходимото, но поради липса на лукс; и знам, добра жена, която мисли, че нейният син
загубил живота си, защото той взе за питейна вода само.
Читателят ще се усетих, че съм лечението на субекта, а от икономически, отколкото
диетична гледна точка, и той не ще се осмеля да си сложа abstemiousness на
тест, освен ако той има добре зареден килер.
Хляб най-напред от чисто индийски брашно и сол, истински мотика питки, които съм печен
преди моя огън на врати на речен чакъл или края на пръчка на дървен материал, превърнато в
изграждането на къщата ми, но той имаше обичай да получите пушени и да имат боров аромат.
Опитах брашно също, но най-сетне намери смес от ръж и индийски ястия, най-
удобен и приятен.
В студено време не е малко забавление да се пекат на няколко по-малки хляба на това в
последователност, с тенденция и превръщането им като внимателно, тъй като египетски яйца за люпене.
Те бяха истински плодове, зърнени култури, което аз узрели, и те трябваше да ми сетива
аромат като този на други благородни плодове, които се съхраняват в колкото е възможно по-дълго от
опаковане тях в дрехи.
Направих изследване на древни и незаменим изкуството на вземане на хляб,
консултиране на тези органи, които предлага, връщайки се към примитивното дни и първи
изобретение на безквасен вид, когато от
необузданост на ядки и месо мъже за първи път достигна на мекота и финес на този
диета и пътуване постепенно в обучението ми, че случайно втасването на
тесто, които се предполага, преподавал
подквасване процес, и чрез различните ферментация след това, докато не дойде
"Добър, сладък, здравословни хляб", персонал на живот.
Leaven, която някои смятат, че душата на хляба, Spiritus, който изпълва своите клетъчни
тъкан, която е религиозно запазена като девствен огън - някои скъпоценни бутилката,
Предполагам, че първо е извел в
Mayflower, бизнес за Америка и нейното влияние продължава да нараства,
подуване, разпространение, в cerealian вълни над земята - това семе, аз редовно и
вярно закупени от селото, до
най-сетне една сутрин забравих правилата и попарен ми мая, с които злополука аз
открили, че дори това не е крайно необходима за моите открития не са
от синтетичните, но аналитичната процес - и
Удоволствие го пропусне, тъй като, въпреки че повечето домакини искрено ме увери, че безопасно
и здравословни хляб без мая не може да бъде, и хора в напреднала възраст пророкува бързо
упадък на жизнените сили.
И все пак аз да не бъде основна съставка, и след като става без него за
една година съм все още в земята на живите, и аз Радвам се да избягат от trivialness
да носи в бутилката джоба си, което
понякога поп и изпълнение на съдържание, за да ми неудобство.
Тя е по-проста и по-уважаван, за да го пропусне.
Човекът е животно, който повече от всеки друг може да се адаптира към всички климатични условия и
обстоятелства. Нито слагам сол, сода или други
киселина или основа, в хляба си.
Изглежда, че го направих, в съответствие с рецепта, която Marcus Porcius Cato даде
около два века преди Христос. "Panem depsticium SiC facito.
Manus mortariumque Bene lavato.
Farinam в mortarium indito, Акве paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi Bene subegeris, defingito, coquitoque под testu. "
, Която аз възприемам да означава - "Make омесва хляб, като по този начин.
Измийте ръцете си и чрез добре. Поставете хранене в най-ниските, добавете вода
постепенно, и старателно го месят.
Когато сте го омесва добре, мухъл, и го печем под похлупак ", която е в
печене чайник. Нито дума за квас.
Но аз не винаги използвайте този персонал на живот.
По едно време, поради празнотата на чантата ми, видях нищо от това за повече от
месец.
Всяка Нова Англия може лесно да повиши собствената си breadstuffs в тази земя на ръж и
Индийски царевица, и не зависи от далечни и променящите се пазари за тях.
Но досега ние сме от простотата и независимостта, че в Конкорд, пресни и
сладък хранене рядко се продават в магазините, и качамак и царевица в още по-груба форма.
почти не се използват от всички.
За по-голямата си част земеделският производител дава на добитъка си и четина от зърно от собствените си
производство, и купува брашно, което е най-малко не са по-здравословни, по-големи разходи,
в магазина.
Видях, че лесно бих могъл да вдигна бушел или две от ръж и царевица, за
бивш ще нарасне на най-бедните земя, и последният не се нуждае от най-добрите и
мелене ги в ръка, воденицата, и така правя
без ориз и свинско, и ако аз трябва да имат някаква концентрирана сладък, открити по
експеримент, който бих могъл да направя много добра меласа или от тикви или цвекло, и аз
знаеше, че имам нужда само да се определят няколко
кленове да го получи по-лесно, все още, и докато тези растяха мога да използвам
различни заместители, освен тези, които съм назовал.
"За", както предците пееха, -
"Можем да направим алкохол за подслаждане на устните на тикви и пащърнак и орех
чипове. "
И накрая, както и за сол, че грубата на хранителни стоки, за да се получи това биха могли да бъдат годни
повод за посещение на морския бряг, или, ако го направя без него като цяло, аз трябва
вероятно се пие по-малко вода.
Аз не се учат, че индианците някога се смущава, за да вървите след него.
По този начин бих могъл да избегне всички търговски и бартер, доколкото моята храна е, и с
вече подслон, то само ще остане, за да получат дрехи и гориво.
Панталони, които сега носят тъкани в семейството на фермера - благодаря на Небесата, има
толкова много силата все още е в човека, за Мисля, че падането от земеделския производител към оперативната
толкова голяма, и запомнящ се, колкото че от човека
на земеделския производител; - и в една нова страна, гориво е бреме.
Що се отнася до хабитат, ако аз все още не е било позволено да клякам, бих могъл да закупи един декар
на същата цена, за която аз култивирана земя е била продадена, а именно - осем долара
и осем цента.
Но както си беше, аз се счита, че засилено стойността на земята, като клекнал върху него.
Налице е определен клас на невярващи, които понякога ми задават такива въпроси като, ако аз
мисля, че мога да живея само на растителна храна и да се удари в основата на
въпрос наведнъж - за корена е вярата - Аз съм
свикнали да отговори на такива, че мога да живея по ноктите борда.
Ако те не могат да разберат, че те не могат да разберат много, че аз трябва да кажа.
За моя страна, аз се радвам да чуя за експерименти от този вид, който се опитал;
че млад мъж се опита за две седмици, за да живеят на твърдия, суров царевица на ухото, използвайки
зъбите му за всички хоросан.
Катерица племе се опита същото и успява.
Човешката раса се интересуват от тези експерименти, макар че на няколко стари жени, които са
недееспособни за тях, или които притежават трети в мелници, може да се тревожете.
Моите мебели, част от които аз се направи - и останалите ми струва нищо, за което съм
, не са прави сметка - се състои от легло, маса, бюро, три стола, А
огледалото три инча в диаметър,
чифт клещи и дървата, кана, тиган и пържене пан, черпак, "A"
измиване купа, две ножове и вилици, три чинии, една чаша, една лъжица, кана за петрола,
кана за меласа и japanned лампа.
Никой не е толкова беден, че той трябва да седне на една тиква.
Това е така shiftlessness.
Има много такива столове, както обичам най-добрите в село garrets, които трябва да бъдат за
като ги. Мебели!
Слава Богу, аз мога да седна и аз може да стои без помощта на мебели склад.
Кой човек, но философ не би се срамувал да видите мебелите му, опаковани в
количка и до страната, изложени на светлината на небето и очите на хората, "A"
сиромашки сметка на празни кутии?
Това е мебели Spaulding. Никога не бих могъл да кажа инспектира такъв
собственик винаги натоварване на дали тя принадлежи към т. нар. богат или беден;
изглеждаше беден.
Всъщност, колкото повече имате за такива неща по-бедните.
Всеки товар изглежда, като, ако той съдържа съдържанието на десетки бараки и ако една
коптор е лошо, това е десетина пъти по-бедни.
Молете се, за какво да се движим всякога, но за да се отървете на нашите мебели, нашите exuviae: най-сетне
да отидат от този свят към друг, новообзаведени, и оставят това да се изгори?
Това е същото, както ако всички тези капани са изкривени колана човек, и той не може да
се движат над грубия страната, където нашите линии са подадени, без да ги плъзгате - плъзгане
капана му.
Той е късметлия лисица, които са напуснали опашката си в капана.
Ондатра ще гризат третия си крак, за да бъде свободен.
Не е чудно, човекът е загубил своята еластичност.
Колко често той е мъртъв сет! "Господине, ако може да бъде толкова смел, какво искаш да кажеш
от мъртво сет? "
Ако сте ясновидец, когато ви срещне човек, вие ще видите, че той притежава, AY, и много
че той се преструва, да се отричаме, зад него, дори да му кухненско обзавеждане и всички
дрънкулки, които той спестява и няма да изгори,
и той ще се появи, да бъдат впрегнати към него и това напредък той.
Мисля, че мъжът е мъртъв, който има през дупка от чеп или шлюз
където си шейна натоварване на мебели не могат да го последват.
Но не мога да изпитвам състрадание, когато чуя някои тригонометрия, компактен вид мъж, на пръв поглед
безплатно, всички опасан и готови, говори за неговата "мебели", както и дали е осигурено или
не.
"Но какво ще правя с моите мебели?" - Моята гей пеперуда е оплетени в паяка
уеб тогава.
Макар и на тези, които изглеждат за дълго време да има такива, ако запитване по-тясно
ще намерите имат някои съхраняват в нечия плевня.
Гледам Англия днес, тъй като един стар господин, който се движи с голямо
сделка на багаж, дрънкулки, която се е натрупала от дълги домакинство, което
той не се решаваше да изгори; голям багажника, малко багажника, bandbox и пакет.
Изхвърлете първите три най-малко.
Това ще надмине правомощията на добре човек в днешно време да се вземат постелката си и ходи, и аз
със сигурност трябва да съветва болен, за да определят леглото си и тичам.
Когато съм се срещал имигрант, олюляващ се под сноп, който съдържа всичко от себе си -
изглежда като една огромна Уен, който е израснал на задната част на врата му - имам
съжаляваше го, не защото това беше всичко от себе си, но защото той е всичко, което да изпълнява.
Ако аз трябва да плъзнете ми капан, аз ще се грижи тя да бъде лека и не се щипя
ми в жизненоважна част.
Но може би тя ще бъде никога най-мъдрият да постави на лапа в нея.
Бих наблюдават, между другото, че това ми струва нищо за пердета, защото не мога да
gazers да бъдат спрени, но слънцето и луната, и аз съм готов, че те трябва да изглежда.
Луната не ще кисело мляко, нито месо оцветяване на мина, нито слънцето ще нарани ми
мебели или избледняват ми килим, и ако той понякога е твърде топло приятел, да го намеря
все още по-добра икономия, за да се оттеглят зад някои
завеса, които природата е предоставила, отколкото да добавите един елемент към детайлите на
Една дама веднъж ми предложи рогозка, но тъй като аз нямах свободно място в къщата, нито време
резервни отвътре или без да се разклаща, аз го отказа, предпочитайки да избършете краката ми
копка пред вратата ми.
Най-добре е да се избегне началото на злото. Не отдавна бях присъства на търга
на ефектите за дякон, за да спаси живота си, не са били неефективни: -
"Злото, че мъжете правят живота след тях."
Както обикновено, голяма част дрънкулки, които са започнали да се натрупват в неговата
Ден на бащата. Сред останалите е изсушена тения.
И сега, след лежи половин век в таванска стая и други дупки прах, тези неща
не са били изгорени; вместо на голям огън на открито, или пречистване на унищожаване на тях, е
търг, или увеличаване на тях.
Съседи, които с нетърпение се събират за да ги видите, всички ги е купил, и внимателно
транспортирани garrets и прах дупки, да лежат там до техните имоти са
уреден, когато те ще започнат отново.
Когато човек умира, той рита прах.
Обичаите на някои дивак народи, може, може би, да бъде изгодно имитирани от нас,
за най-малко чрез подобие на леене мочурище им годишно; те са
идеята за нещо, независимо дали те са реалност, или не.
Дали той не бъде добре, ако бяхме да празнуват такъв "Busk," или "празника на първо
плодове ", като Bartram описва обичая на индианците Mucclasse?
"Когато градът чества Busk," казва той, "след като преди това се осигурява
нови дрехи, нови тенджери, тигани и други домакински прибори и мебели, те
събере всички си носят дрехите и
на други презряна неща, почистване и почистване на къщите им, площади, и целият град
на тяхната мръсотия, която с всички останали зърнени и други стари разпоредби
хвърлиха заедно в една обща купчина, и го консумират с огън.
След като медицина, и на гладно в продължение на три дни всички пожарната в града е
погасява.
По време на този бързо те се въздържат от задоволяването на всеки апетит и страст
каквото. Обща амнистия е обявен;
злосторници може да се върне в града им. "
"На четвъртата сутрин, на първосвещеника, чрез триене на сухи дърва заедно, произвежда нови
на пожар в публичното пространство, откъдето всеки жилище в града се доставя
с нов и чист пламък. "
Те след това празник на новата царевица и плодове, и танцуват и пеят в продължение на три дни ", и
следните четири дни, те получават посещения и се радват заедно с техните приятели от съседни
градове, които са по същия начин се пречиства и се подготвили. "
Мексиканците също практикува подобен пречистване в края на всеки петдесет и две
години, в убеждението, че е време за света, за да дойде до края.
Аз едва са чували на тайнството вярно, че е, както речника го определя,
"Навън и да видим знак навътре и духовна благодат", от това, и аз не
съмнение, че те първоначално са били вдъхновени
директно от небето, за да направи по този начин, въпреки че те нямат библейският рекорд на
откровение.
За повече от пет години аз се поддържа по този начин единствено от труда на моя
ръце, и аз, че като работи около шест седмици в рамките на една година, бих могъл да отговарят на всички
Разходите на живот.
Цялата ми зима, както и повечето ми лета, имах свободен и ясен за проучване.
Имам напълно опитвали воденето на училище, и установи, че разходите ми са в съотношение,
или по-скоро от пропорционално, моите доходи, защото Аз е бил длъжен, да се облича и влак, не,
За да се каже, мислят и вярват, съответно, и аз загубих моето време в сделката.
Тъй като не научи за доброто на моите колеги-мъже, а просто за препитание,
това е провал.
Аз се опитах, но открих, че ще отнеме десет години, за да се получи по начина, по
, че и, че тогава вероятно трябва да бъде по моя начин на дявола.
Бях всъщност се страхуват, че аз по това време може да се прави това, което се нарича добро
бизнес.
Когато по-рано бях на път да видя какво мога да направя, за да изкарват прехраната си, някои тъжни
опит в съответствие с желанията на приятели, които са пресни в съзнанието ми с данък
изобретателност, аз мислех, че често и сериозно на
бране huckleberries, че със сигурност бих могъл да направя, и малките си печалби биха могли да са достатъчни -
за най-голямото ми умение е да иска, но малко - толкова малко капитал, така че се изисква
малко разсейване от моя привичен настроения, глупаво си мислех.
Докато моите познати отидоха без колебание в търговията или професиите,
планираните тази професия, тъй като повечето като техните, вариращи хълмовете през цялото лято, за да
вземете плодове, който влезе в моя начин, и
след това небрежно се разпорежда с тях така, за да пазят стадата на Admetus.
Аз също мечтаех, че мога да събера на диворастящи билки, или да носят евъргрийни до такава
селяни, както обичаше да се напомни на гората, дори на града, от сено-карт товари.
Но аз, тъй като научили, че търговията проклятия всичко, което я управлява, и, макар че търговията
в съобщения от небето, целият проклятието на търговията отдава на бизнес.
Като предпочетох някои неща за другите, и особено ценени моята свобода, колкото можех
тарифа трудно, и все пак успее и, аз не желаят да прекарат времето си в печелите богат
килими или други фини мебели, или
деликатен готварство, или къща в гръцки или готически стил, просто все още.
Ако има такива, на които това не е прекъсване, за да придобие тези неща, и
, които знаят как да ги използвате, когато са придобити, аз се откаже от преследването.
Някои от тях са "работливи" и изглежда да обичат труда заради самата себе си, или може би защото
тя ги пази от лошо зло, до такава имам в момента нищо да каже.
Тези, които няма да знаят какво да правят с повече свободно време, отколкото те сега се радват, аз може да
посъветва да работят два пъти по-трудно, тъй като те работят, докато те плащат за себе си, и да получите
свободното им документи.
За себе си открих, че окупацията на ден работник е най-независимата
такива, особено, тъй като изисква само тридесет-четиридесет дни в годината да се подкрепят един.
Ден работник завършва с захождането на слънцето, и той ще е свободен да се посвети
сам до избраната преследване, независимо от своя труд, но неговия работодател, който
спекулира от месец на месец, няма
отдих от единия край на годината за други.
Накратко, аз съм убеден, както чрез вяра и опит, че да се поддържа самостоятелно на
тази земя не е изпитанието, а за развлечение, ако ние ще живееш просто и мъдро;
занимания на по-простите нации все още са спорт на по-изкуствен.
Не е необходимо, че един мъж трябва да изкарват прехраната си с пот на челото му, освен ако
той изпотяване по-лесно, отколкото аз правя.