Tip:
Highlight text to annotate it
X
Момент на размисъл
Днес ние говорим за тайнството на мира
но тайнството на мира
Скъпи братя и сестри:
Тук се докосваме сърцевината на вътрешния живот, в сърцето на обратното изкупуване, в сърцето на Евангелието.
Нека живеем тази вяра, тази надежда и любов.
Нека живее богословски добродетели, така наречените,
защото те са това, което ни свързва с Бога и да се обединят ни към Него
Нека да живеем по този скромен доверие "и всичко останало ще ви се даде, освен".
Е тя (Trust), който обединява отблизо на душата на Исус,
за създаване на интимна сърце до сърце с него,
свързване на клон на лоза, която го е
"Ако някой е жаден, и особено жажда за чистота и любов, която идва при Мен и да пие ...
Който вярва в Мене, ще усетите извира вътре в него реки от жива вода "
Разбираемо е, че един жаден душата така пламенно прибягването до тайнството на самоналожено наказание
Това означава, че изповед, която е чудесен източник на смирението, средства за признаване на греховете си,
и да се покаете от тях, в свръхестественото радост признавам,
въпреки отвращение на природата, което е повод да се поднови, с цялото си сърце,
на твърдото намерение да се коригира, особено когато гмуркане, още веднъж,
като блудния син, сърцето на Mercy.
Въпреки, че той си мисли, че си общение, тайнствата,
актове на доверие любов вече пречистена, вярно ще го получи, с жречески опрощение,
един много специален пречистване, тъй като тайнството, ново изливане на кръвта на Христос върху нея,
като единствената им надежда, без да се забравя, че тази функция е необходимо във всеки случай, за нарушение.
Мисля, че ще се харесат, защото трябва да съм щастлив,
Имам нужда да живеят в любов, имам нужда да прощава ме познават.
Психиатрите атрибут голяма част от неврози,
проблемите на психичното здраве, толкова много в наши дни,
на страдание, причинено от чувството за вина.
За невярващите, лекарството за това е да се премахне понятието за грях.
Радикалната мярка, разбира се, но не. Съзнанието е винаги там.
Може да дойде да го задуши в част и временно, но не и да убие, тъй като не убиват Бога.
Не, средство за защита е на мира, че Исус е поставил в нас,
със сигурност, че ние сме прости, защото ние сме обичани.
S. Йоан казва: - "Ако кажем, че нямаме грях, лъжем.
Ако изповядваме греховете си и да ходим в светлината, кръвта на Исус ни очиства от всеки грях "
Нашата любов към Бог е любов, за приятелство, любов, любов и получи взаимност,
Приятелството е необходимо, тъй като в някои равенството между двама приятели.
Бог стана човек, Сам намалена до нас, той стана като нас.
А от друга страна, от освещаващата благодат, ни повдигнати към Себе Си
По този начин, можем да направим с него този живот, на приятелство, S. Томас говори с възхищение проникване:
"В любовта на приятелство, е човек, който обича своя приятел, тъй като направите своя собствена доброто и злото приятел.
Поради това е правилното за приятели искат едни и същи неща. "
Какво е приятелството е, следователно, взаимно доверие, обща искате.
Исус е на сърцето като нашите собствени. Той го взе, за да ни обичат, тъй като ние ще се радваме.
Това е причината, поради грях обижда и боли доверието повече от един грях на слабост.
Ние отбелязваме, че често, за да се възнагради един акт на доверие,
Исус ни дава възможност за извършване на акт на още по-голямо доверие.
Не забравяйте, на сцената в езерото. Апостолите били в лодка, която беше засегната от вълните, защото вятърът беше срещу него.
В четвъртата стража на нощта Той дойде към тях, като вървеше по езерото.
Учениците го взе за един призрак, и извика от ужас.
Исус каза: - "Имайте вяра. Това е I. Не се страхувайте. "
Петър после каза: - "Господи, ако си ти, команда ми да дойда при вас, във водата."
- "Ела", казва Исус.
Петър хвърли във водите, но виждайки насилието на вятъра, се страхувам.
И, като се започне да потъва, извика: - "Господи, спаси ме!"
Тогава Исус достига, тя притежава, и му казва:
- "Човек на малко вяра, защо ти се съмняваш?"
Петър е направил голям акт на доверие стартира в морето.
Като награда, Исус му дава възможност за извършване на акт на още по-голямо доверие,
което му позволява да се накисва във вода. Питър направи първия акт на доверие, но, уви!
Не на второ!
Марта и Мария шоуто, така рафинирани, тяхното доверие в Исус,
до леглото на умиращия Лазар, свидетелство за управление на Учителя, че молитвата на прекрасен деликатес,
която се оказа как те са знаели сърцето си, неговото състрадание, приятелството си с Лазар:
- "Господа, когото обичаш, е болен!"
Oh! как Исус трябва да са почувствали засегнати от такова искане!
Марта и Мария да възнагради деликатес на увереността си, нека Лазар умре,
давайки им възможност да действат хиляди пъти по-голямо доверие, един акт на вяра във всемогъществото:
Исус възкреси Лазар, но, както винаги, се нуждае от един акт на вяра.
Кой е Марта си спомня: - "Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, никога няма да умре. Вярвате ли? "
Тук е големият въпрос, състоянието на чудото:
- "Вярвам, че мога да го направя? Смятате ли, че аз ще го направя, аз ще се повиши брат си? "
Марта прави акт на вяра: - "Да, Господи. Аз вярвам, че Ти си Христос, Син на живия Бог. "
Съм Саид преди: - "Знам, че каквото и да помолим Бог, Той ще ви го даде."
Така че те обичам Исус с. Не слушайте отвор молитва, позволява още по-голяма пречка.
И тук ние сме пуста: "О! Попитайте и аз не са били изпълнени. Всичко е загубено. Свърши се. Бог не ме чува, не обича мен. "
Тъй като Бог те обича, иска да види докъде ще вашето доверие. Искате ли да бъдете в състояние да ви кажа, тъй като ханаанците
- "Велик е твоята вяра."
Не правете като потъването Петър във водите, но не като Марта и Мария на гроба на Лазар.
Мои братя и сестри: Trust до смърт. Повярвайте. Вярата във всемогъществото на Бога, вярвайте в любовта. - "Господи, увеличаване на моята вяра!"
(От "Trust In Love" - Jean d'Елба)
+ Благословията на Всемогъщия Бог и безкрайно милостив Отец, Син и Светия Дух
слезе върху вас, очисти душата си от всички грехове и ще ви даде Своя мир
- Амин.