Tip:
Highlight text to annotate it
X
Проекта Глобално единство
...
Един филм на Проекта Глобално единство
Как би изглеждало?
С удоволствие бих си помислила, че тази планета е в процес на една духовна еволюция --
Вен. Тензин Палмо - будистка монахиня
- но не виждам някакви признаци за това.
...
Ние все още се опитваме да завземем умовете си един на друг.
Клиф Къртис - актьор
Ние все още се опитваме да казваме на хората какво да мислят.
...
Колко хора живеят в един свят --
Орланд Бишъп - общински активист
- в който за тях света не е от значение, защото не разполагат с пари?
...
Готова ли е Америка да направи това, което е нужно --
Ейнджъл Кйодо Уилямс - Дарма учител, автор и социален активист
- за да култивира едно по-справедливо споделяне на ресурсите в света?
...
Дон Алверто Тахо - Върховен лачак на племето Атис
На запад, в индустриализирания свят --
- си мислят, че Майката Природа съществува, за да бъде експлоатирана.
...
...
Накрая може унищожим всичките си ресурси --
Медха Паткар - социален активист
- а също така и живите общности.
...
Е, изправени сме пред едно предизвикателство.
Дийн Радин - старши учен в Института по абстрактни науки
Можем ли ние, като едно глобално племе, да се съвземем достатъчно бързо, за да може да променим колективното си поведение достатъчно бързо?
...
Дори когато Буда, и Исус, и Мохамед са били живи, те не не са успели да променят умовете на хората.
...
Това е едно голямо предизвикателство --
Сами Авад - гандиец и директор на обединението "Свята земя"
- защото е много предпазно да си останеш в разказа.
Безопасно е да не предизвикваш покривалото около теб.
...
Мисля, че не трябва то да се поправя.
Ние просто трябва да го изтърпим.
Трябва да стоим с истината за него.
Ние трябва да загърбим историята за Америка като един спасител.
...
Как трябва да живея аз, за да можеш ти да бъдеш свободен?
...
Предизвикателството е, когато говорим как сме застанали върху една неоснователна позиция от нищо в това бъдеще --
- и знаейки, че това бъдеще е лишено и празно.
Предизвикателството е в това какво можем ние да направим, което да почита и уважава всеки един индивид, който живее на тази земя --
- и тяхната история, и тяхната идентичност, и собствените им разкази --
- и в същото време, с това уважение към техните разкази и тяхната идентичност --
- да създадем едно бъдеще, към което те да погледнат и да кажат --
- "Аз не само лесно се вписвам в това. Аз искам да бъда част от него."
"И собствената ми идентичност и собствените ми убеждения ще бъдат усилени в по-голяма степен --
- чрез моето вклюване в тази нова история и този нов разказ. "
...
Човешките същества имат в себе си способността и да се помиряват и да воюват --
Нозизве Мадлала-Рутледж - Бившият южноафрикански Зам.-министърът на здравеопазването
ж- и най-добре ще бъде да потърсим това, и да открием във всеки един от нас това, което ни прави хора --
- което ни кара да искаме да живеем и да се наслаждаваме на нашите свободи --
- и ако работим с това, е възможно да се намери решение на конфликтите.
Много често конфликтите, които бушуват продължават по света --
- независимо дали са конфликти за ресурси, конфликтите между мъже и жени --
- конфликти между религии, тези конфликти са пораждани от отрицателното в нас --
- което се насърчава там където се обезчовечаваме --
- когато ние не виждаме, че сме в състояние да споделяме и да имаме общо разбиране.
...
...
Мнозинството от хората не са склонни да направят нещо, което изисква те да се откажат от удобствата си.
Винаги ще има хора от другаде, които имат желание да направят нещо --
- но хората, които наистина са от значение, те не се интересуват.
Дори и в Азия сега, все повече хора - средната класа нараства --
- но това просто означава, че те купуват повече, консумират повече и използват повече от земните ресурси.
И на тях няма да им бъде казано, "Не, не. Трябва да се задоволите с малко --
- и спрете да използвате колите хладилниците си, "и т.н.
Кой ще послуша това?
Те ще кажат, "Нека Америка го направят първи."
"Те са тези, които ни го казват. Ами те?"
"Ние искаме всички тези неща, които вие винаги сте имали. Не ни казвайте да се откажем от това."
...
И сега говорим за милиарди хора, които мислят по този начин в Азия, в Китай, в Индия.
Всеки си мечтае да има кола, и телевизор и хладилник и т.н. и т.н.
Те не мислят да се връщат назад към това, което са имали преди, което е много малко и задоволително.
Имам предвид медиите - навсякъде, реклами, реклами, реклами --
- филми, показващи хора - дори и така наречените обикновени хора - живеят като богове.
И след това всеки си мисли, "Ето това искам."
...
Не е толкова лесно, нали?
...
Политиците може и да говорят, но в края на деня, населението расте и расте --
- и по мое мнение, това е най-голямата заплаха за света.
Толкова много хора. Как ще смогне света да поддържа толкова много хора?
...
Така че може би отговорът за тях е, "Добре. Ще взривим половината свят и след това ще има достатъчно място за нас."
...
Имаме системи и структури, които одобряват агресията и насилиетo стига да е разрешено от държавата и от правителството.
Имаме системи и структури, които създават и пораждат все повече и повече --
- все по-голямо разделение и му придават някаква платформа, че е нещо разумно --
- вместо да пораждат и подкрепят по-дълбока и по-дълбока взаимност и единност.
И така, докато тези системи и структури не бъдат подровени и прекратени --
- само тогава ще видим някаква промяна, като малки измествания на промяна, но не и трансформация.
Докато самите системи и структури вече не са в състояние да поддържат тези социални усещания, които са в ущърб на човечеството --
- ние няма да бъдем променени като общество.
И тези системи и структури са създадени и подкрепяни от индивиди --
- така че това е цикъл, един кръг, който се завърта около себе си.
...
Ние имаме правото да произвеждаме.
Всеки човек трябва да има правото да произвежда.
Не трябва последователно да бъдем ограничавани от една икономическа система --
- която е направила робството в 21-ви век по-лошо, отколкото е било през 17-ти век.
...
Защото хората очакват да участват, а не могат.
Хората очакват да изживеят един свят на единност и не могат.
...
Защото всяка система им казва, че са свободни --
...
- когато това не е вярно.
...
Чувството за справедливост е една от онези основни ценности, които мисля, че трябва да водят всеки от нас --
- защото, ако вярваш, че искаш честност, че искаш равенство, ти исакш свобода --
- искаш да живееш един спокоен живот, който не е подложен на насилие --
- тази вяра, мисля, че ще те подтикне да искаш да отидеш и да се включиш, и да се убедиш --
- че другия човек също се радва на същото чувство за справедливост, чувство за свобода.
...
Да изградим едно бъдеще, което зачита тази идентичност, уважава ме задето съм палестинец --
- уважава ме задето съм арабин, уважава човек, който е евреин, уважава човек, който е будист --
- но и да изградим бъдеще, което има чувство за независимост от етническото минало.
И това е предизвикателството, което се появява в създаването на тази нова глобална идентичност.
Това е идентичност, която обхваща всички и не притежава никаква стойност в това да бъде срещу нещо или някой друг.
...
Един определен тип развитие се случва на планетата --
- в природата, както и сред хората, че не можем да го използваме вече.
Достигаме точка, в която трябва да има взаимно съгласие, ако ще получим участието на природата и на други човешки същества в световни системи.
Вече не можем да караме хората насила да правят нещо.
Достигнали сме точка, в която този вид използване на човешките възможности е приключило .
Хората няма да го търпят.
Това е част от световния тероризъм.
Това е, което той е създал, затова хората казват: "Ние няма да позволим да бъдем експлоатирани."
Има известна крайност, която фундаментализма създава.
Когато не искаме да споделяме един свят, единственото останало е фундаментализъм.
...
Не става дума за еднаквост --
- не става дума в света да има един тип култура.
Това ще означава захвърлянето на много култури --
- много форми и прояви на една връзка с природата.
Вместо това, различните култури търсят --
- начин да се запази тяхното многообразие --
- докато принасят и си помагат една на друга --
- включително и нашите особености и разнообразие --
- да се създаде едно общество, което уважава разнообразието --
- така че да можем да живеем в един свят с голямо културно богатство --
- с различни форми на взаимоотношения с природата --
- с великия дух на живот.
Изобилието е това, което не искаме да изгубим.
Опасно е да търсим единство, когато разнообразието е изчезнало.
...
Мисля, че силата на това, за което ние говорим е способността и желанието да се създаде една трансформация.
И трансформацията трябва да се състои от една обстановка в друга.
И тази обстановка е основната идентичност, в която хората се раждат, и това е реалността.
Роден съм палестинец, имам лична карта, която казва, че съм палестинец.
Дори и лично да твърдя, че съм човешко същество, част от човешкия род --
- първия пункт или летище или граница веднага ме хвърлят обратно в тази идентичност --
- която света ми е поставил и ме признава чрез нея.
Предизвикателството е в това да можеш да различиш идентичността си и онова, което я изгражда --
- от интерпретации, които са те накарали да създадеш враждебност, и конфликт, и напрежение с други идентичности.
Мисля, че света ще бъде един много скучен, еднообразен свят ако всички ние сме само една идентичност --
- претендираща, че е един народ, населяващ този свят.
Мисля, че има творчество, има изкуство, има култура, има таланти, има философия, която е представена.
Комбинирайки всички тези различни идентичности, признавайки ги, уважавайки ги --
- ангажирайки се в една дискусия за равенство между идентичностите --
- не, че има една етническа идентичност, която е по-добра от другата, една религия по-добра от другата --
- едно общество по-добро от другото, а че всички ние сме равни.
И равенство в началото, както казах, това е, което ще създаде възможност за тази нова глобална идентичност да бъде развита.
[Мартин Лутър Кинг Младши] Имам една мечта, че един ден, в Алабама --
- със своите свирепи расисти, с губернатор, от чиито устни изтичат думите вмешателство и анулиране --
- един ден там в Алабама, малки черни момчета и малки черни момичета --
- ще могат да се хванат за ръце с малки бели момчета и момичета като сестри и братя.
Имам една мечта днес.
...
Докато говорим, автомобили в Бостън и фабрики в Пекин разтопяват леда в Арктика --
- смалявайки бреговите линии в Атлантическия океан, както и причинявайки суша на ферми от Канзас да Кения.
Макове в Афганистан идват до Берлин под формата на хероин.
Бедността и насилието в Сомалия поражда ужаса на утрешния ден.
Геноцида в Дарфур засрамва съвестта на всички ни.
В този нов свят такива опасни течения са преминали по-бързо от нашите усилия да се справим с тях --
- и затова не можем да си позволим да бъдем разделени.
...
Това е нашият миг.
Това е нашето време да отворим вратите на възможността за децата ни, да възстановим благоденствието и да подкрепяме каузата за мир --
- да мечтаем и потвърдим онази основна истина, че от многото ние сме едно --
- че докато дишаме ние се надяваме, и когато сме изправени пред цинизъм и съмнение, и тези, които ни казват, че не можем --
- Ние ще отговорим с вечния символ на вярата, че сумите на духа на хората:
Да можем.
Благодаря. Бог да ви благослови. [тълпата аплодисменти]
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
Аз не знам какъв е отговора.
Ако знаех, щях да се мултимилионер продажба - Вие знаете?
>> Искате ли?
Е, бихте могли да изградят много nunneries и манастири с милиони.
Искам да кажа, ако някой знае отговора, че няма да бъде прекрасно?
Има много хора, които говорят за това, много хора, които мечтаят за нея --
- милиони хора, които искат да го видя се случи.
Това е мечта за много хора.
Точно сега ние го видите като нещо утопичните.
Но много неща, които сега са част от нашето ежедневие --
- Изглеждаше утопичните преди.
Сега те са ежедневните неща.
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
Ние можем да разделим атом. Успяхме.
Ние можем да отидем до Луната. Успяхме.
Това е въображение.
Ние дори може да се направи повече със силата на любовта.
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
Нека спрем за момент и погледнете нашия живот от една по-широка перспектива.
Тогава ние ще разберем, че там са по-важни неща в живота --
- разходи от целия уикенд в супермаркета --
- Опитвам се да купуват всичко, което мога --
- така че да можем да опита моментно удовлетворение.
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
В рамките на своя собствен опит, съществува по-голям опит --
- когато е възможно да получите извън своя непосредствен опит --
- и се стреми, че това е човека, които обединява нас като човешки същества.
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
Какво ще стане, ако тази реалност да промените?
Какво би искал да изглежда?
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
Ако е възможно за няколко малки бели хора от Англия --
- за да станат най-големите имперски народ на света, за millisecond на човешката история --
- Това е невероятно, че те подвиг изтеглен Off --
- Това е само е възможно, че човечеството може да сортиране на мислите --
- "Ей, защо да не ходят наляво вместо нали?"
[♪ оптимистичен музиката свири ♪]
произведен и режисьора Еманюел Vaughan-Lee
редактирана от Адам Loften
музика З. Скот SALINAS
"Намирането Надежда", написана и изпълнение З. Скот SALINAS (ASCAP), Адам Schiff (ASCAP), произведени от Скот З. SALINAS
Интервюта заснет от Денис Zabalaga, Том Tanquary
Звукозапис с Том Tanquary, Денис Zabalaga, Еманюел Vaughan-Лий, Reza Уилямс
Звуков дизайн Re-записването, смесването от Д. Крис Смит
графики от Адам Loften, Илия Кох, Шон Колинс
производството помощ Елиас Кох
визуална придобивания производител Rivkah Бет Medow
Специални благодарности на Gayatrikoshan Banksy
Интервюираните Sami Awad, Nozizwe Madlala, Orland епископ, Ангел Kyodo Уилямс, Tenzin Palmo
Интервюираните Дон Alverto Taxo, Клиф Къртис, Дийн Radin, Medha Patkar
допълнителни кадри от Blacklight Филми, Луи Schwartzburg, BBC Предложение галерия, Prelinger Archive, Гети Имиджис, iStock снимка, FramePool, Corbis
глобално единство проекта - www.globalonenessproject.org